归海一刀的状态自然瞒不过朱无视和朱媺娖。

朱无视愤恨，想要出全力把所有人打成粉末，可朱媺娖武功高深，少林弟子上千，一旦不能尽全功，必然暴露，一念至此，心生退意。

他毕竟是隐忍二十年的枭雄，当断则断，事不能成，走为上计。

朱媺娖面上露出讥讽之色，冷笑道“什么魔僧疯僧，今日便生擒了你，把你囚禁于少林，终身参禅念佛，看你是杀善，还是从善。”

“就凭你”

“你似乎忘了，这里不是只有我一个人”

朱媺娖清冷的声音还未落下，了结的大悲掌，归海一刀的刀气已经轰出。

八十一日拔魔，对于两人而言都是一个极大地领悟，了结佛法更进一步，大悲掌力有了悲天悯人的意境，归海一刀则由魔入佛，斩出了一刀佛门神刀。

佛门有刀法么当然有，大多数佛门僧人的护身法器不是禅杖就是戒刀，既然有戒刀，自然有佛门刀法。

少林寺内，有燃木刀法，菩提刀法，杀生刀法等绝学，虽然在七十二绝技中位列下流，却也是一流武技。

佛门大能阿难陀也有阿难刀流传，当然，关于阿难陀最著名的还是石桥禅，我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。

至情至性，和归海一刀实在是太相似了。

可相似只是相似，并非一定要相同，归海一刀这一招，并非少林刀法，也不是阿难刀，而是根据了结讲经和自己一生所学自行领悟的刀法。

一半是魔，入魔之后那种恐怖的状态归海一刀终身难忘。

一半是佛，佛法无边，回头是岸。

佛与魔的结合，恰似佛门伏虎罗汉，白虎杀神。

传闻中，天人武松便是佛门伏虎罗汉降世临凡，以杀止杀。

归海一刀不是武松，也不是伏虎罗汉，他是归海一刀，以前是，现在是，将来还是。

这一刀既有魔的张狂霸道，又有佛的普度众生。

这一刀是归海一刀拔魔的初始，是他走向正道的第一步，因此，这一刀名为放下屠刀

很多人都喜欢用极致的矛盾来表现观点。

圣僧成佛九九八十一难，坏人成佛只需放下屠刀；好人做一件坏事千夫所指，坏人做一件好事万人赞颂；声妓晚景从良，半世之烟花无碍，贞妇白头失守，一生之清苦俱非

好人坏人，妓女贞妇，只是因为人们习惯于找话题，找乐子，白纸上找黑点，黑纸上找白点。

放下屠刀立地成佛则是一个误读，放下的不是刀，而是自己的恶念，放下屠刀是成佛路上的起始，而不是终结。

如果一个人当真无可救药，死不悔改，那佛也没辙，只能用魔了。

佛与魔，极致的差异，极致的统一，虽然这一刀定然有魔种的影响，但能够施展这种招式，归海一刀的悟性显然胜过段天涯上官海棠半筹。

面对这精巧的一刀，朱无视并无其他表情，他的功力太过浑厚，又精通多种护身法门，即便不通佛法，不会道藏，以浑厚功力强行催动，也能达到至高境界，当然，这个至高境界是本世界的至高境界，不是别的世界的。

拔魔成功，境界大有长进，不代表力量能够增加多少，别说一个归海一刀，便是五六个归海一刀同时挥刀，朱无视也有把握凭借深厚功力把人震开。

同理，了结也是如此。

两人的功力在朱无视看来不值一提，只需提起真元，运转少林“铁布衫”，“金钟罩”，“佛光护体”一类的功法，便能轻松抵御。

可不巧的是，这里还有一个朱媺娖，更不巧的是，归海一刀和了结知晓“释杀善”功力深厚，不可力敌，这两招均是辅助招式，和朱媺娖形成了另类的三位一体，摆成了三才阵。

三才阵，最古老最实用的阵法，好用到只要是经受过名门教育的江湖人都会施展，不管是佛，道，魔，邪，都能以三才阵互相配合。

如朱媺娖归海一刀等武功高手，无需配合，自然而然就能摆出三才阵，连言语眼神都不需要。

面对“释杀善”，了结和归海一刀不会有丝毫客气，了结要伏魔，归海一刀要赎罪，知晓真实身份的朱媺娖更不会客气，她要为朱家清理门户。

面对三人狂攻，朱无视大为恼怒，不计后果的挥洒真气，以大光明拳对轰。

如此强大的高手不计后果的施展强招，打的山崩地裂，不是形容词，而是事实，少林后山大片土地被真气炸成了废墟，达摩洞摇摇欲坠。

斗过百招，朱无视狂笑一声，伸手一抓，一块足有数万斤的巨石被硬生生抓了起来。

数年前，西域拜火教入主中原，被朱无视剿灭，得到一本名为乾坤大挪移的绝学，这门绝学不同于金庸中的那门同名绝学，主要总用是操控、挪移物品。

配合朱无视那浑厚无匹的功力和登峰造极的吸功，便是一座小山包也能轻松挪移。

原剧