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梁浩然于暗处潜行探查。

终于在一个房间里面发现三个人。

“找到你们了”他的脸上露出“果然如此”的笑容

房内的人看见他则一脸惊愕，哦不，两脸惊愕，只有一人还算淡定。

中间一人盘腿坐在地毯上，手结印法，浑身黑气蒸腾，八成是在施展什么邪术。

见有人来，他最淡定。

他的左边是满脸错愕的史家公子史贞骧。

他的右边是一个头戴鸭舌帽的男子，此时紧张得身体发抖。

梁浩然对着鸭舌帽男笑说“朱少，原来你在这儿你可让我好找啊朱少”

鸭舌帽男不断压低帽檐道“什么朱少不知道你在说什么”

盘腿坐在中间那人抬起头来淡淡说道“逸知，有什么不敢承认的我们三个人，他一个人，何惧之有”

那人年纪不大，约莫二十六七，面白无须，长相俊朗，只是黑眼圈略重，左边眉毛残断，使得他看起来多了几分阴戾之气。

梁浩然可以确定，他就是赶尸匠和炼尸人。

笑着说“这位师傅，外面那些尸鬼是你搞出来的吧操控上百个尸鬼，你的实力很不简单呐然而，如此邪法，一旦遭到破坏，产生反噬，对你自身的影响有多大你应该示知道的你就找一个公子一个大少为你护法，也太草率了一点吧”

那人也笑，道“你怎知这里不是一个陷阱，诱你深入，然后将你灭掉你只身犯险，岂非也没有多聪明”

梁浩然面色如常，却忍不住用眼角余光左瞥右瞥，这游轮上的房间再豪华也不可能有多大，要是藏了人，他肯定会发现的。

他问“世上有一个组织叫作白夜，那里面有一个人叫作萧山，据传他曾是茅山弟子，六年前偷下茅山再也没回去，茅山掌门一怒之下将其除名。现在可以确定，你就是萧山，茅山弃徒、白夜成员我们有线报称在香江奥门一带发现白夜行踪，原来你果然憋着大，在这里搞这一出”

那人也不否认，反问道“龙魂梁浩然久仰久仰，终于碰面了”

两个人就像在社会酒宴上认识的新朋友，客气寒暄，其实各自暗藏杀机。

梁浩然盯着萧山，这可是白夜的赶尸匠，极度危险，不容小觑。

赶，尸，匠

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术；另有一说是属于苗巫。巫术有黑巫术和白巫术之分，赶尸在最开始的时候属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省返回故乡。后来有心怀叵测之徒，改良术法，控尸谋财害命，所以赶尸术黑化。

赶尸匠是湘西民间的一种特有的神秘职业，他们受客死他乡者的亲属朋友的雇佣，将尸体脱水并用苗族特殊草药腌制，加持术法，使尸体长期不腐烂，然后赶尸匠摇动“摄魂铃”开道，敲打“阴魂锣”领路，昼伏夜行，赶尸穿越百里回乡。

早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸行路。

当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。

这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人。

这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。

其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的阴魂锣，一面领着这群尸体往前走的。

他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有猫狗的人家把猫狗关起来。

尸体若为两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个。

黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符文的黄纸垂在脸上。

路上有“走尸客店”。

这种神秘莫测的“走尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。

它的大门一年到头都开着。

因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前到店，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。

遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

赶尸是一门法术，炼尸则是另一门法术。

与赶尸分黑巫、白巫不同，炼尸就是纯粹的黑巫术。

因为炼尸之术，违背自然法则，违背天地人三伦，逆天、逆地、逆人。

炼尸，怎么炼

首先，选尸，选一命格属阴并在破日或阴时死亡者的尸体，作为炼尸之用。

第二，停尸，将选好的尸体停放，一般夏天停5到7天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。若尸体支离破碎，则需要拼尸，用特制的铁线将尸体缝合完整。

第三，浴尸，为准备好的尸体用特制草药汤水泡洗，并加持术法。

第四，择地养尸，选一处四阴之地，一般在风水学上格局是破