文字非道经,而是墓志铭。所以,原石中封存的东西也非门板,而是墓碑一块青铜墓碑,剥开表皮的石壳后显露出来,接着一股悠远的气息扑面而来。古老、沧桑、厚重、悲凉所能想象到的一切与过去有关的词语,都自动在众人脑海中浮现。这块青铜碑,无限古老。给人的感觉,它的历史超过众人脚下的这座神城,超过北斗,甚至超过这片天地。在那铜碑表面,还明显可以看到无数刀劈斧砍的刻痕。什么深仇大恨,才会对一块墓碑这样少年陈勾带着疑问,凝视着墓碑上古老的文字。文字十分奇,都锋芒毕露,好像每一道比划都是一道惊天动地的剑气。让他感觉奇怪的是,这剑气竟然让他隐隐有种熟悉之感,仿佛在哪里见过文字本身和这个世界有所区别,但与山海神界的上古神文却如出一辙。在其他人还在努力想要弄清楚碑文含义的时候,少年陈勾已经开始喃喃自语地轻吟。“修道十万年,穷极求索,乃证神帝,遇一下界剑修,欲收为仆从,战之,卒。”少年陈勾面容平静,只有十几年记忆的他,虽然看得懂每一个字,但却并不能洞悉其中隐藏了何等惊人的讯息。与之完全相反,仙泪绿金塔中的陈勾鬼神本体心中已然掀起了惊涛骇浪。他虽然被困仙塔,但却在白悠悠身上留了一道鬼印,可以同步感知到其周围发生的一切事情。所以,古碑上的墓志铭,他自然也看到了,并很快推断出几个惊人的结论。第一,神帝墓碑的主人,赫然竟是一尊神帝。但在陈勾的记忆中,整个遮天一纪到目前为止,都没有诞生过真正的帝尊。无论是神话天尊,太古诸皇,还是现在的人族大帝,都只是神王境,距离那个真正的至尊境界还差一步,却也是差了一道天堑。那么,这尊神帝的归属就只有两种可能。要么存在的时代是遮天纪元之前,要么就是属于遮天之外的异界第二,下界什么样的世界,可称之为下界对山海神界来说,理论上其它深渊世界百分之九十九以上的都可以称之为下界。因为山海界的整体实力远远凌驾于其它深渊世界之上。可真要严格计较的话,却并非如此。两个世界必须有直接的隶属和联系,才可自然而然地以上下界来称呼。举个例子,如果白蛇世界的修士修炼到五阶巅峰,然后渡劫突破到超脱境后,可以通过冥冥中的空间通道飞升到沧澜世界,那么沧澜便是白蛇世界的上界。而遮天世界的各个生命古星,都是并存,显然也不存在这种隶属关系。第三,剑修能斩神帝的剑修,其本身必然也是神帝境界。万古诸天,有几个以剑道著称的神帝陈勾能够想到的,只有一个。而青铜墓碑文字上隐隐弥漫的诛仙剑意,更让他无比确信墓志铭上所指的下界剑修,极有可能就是那位绝世教主所以,他又得出一个吓人的结论灵宝天尊从山海神界帝隐,实质上是飞升去了一个比山海界更高级的世界,然后还在那里斩了一位本土神帝无论这个结论有多么匪夷所思,只要是排除所有不可能之后唯一的可能,那么它就无限接近于真相。与此同时,更多的疑问也从陈勾心底升起。斩帝者是灵宝天尊,立碑刻字的也是他,图什么既然原本是在上界,为什么墓碑会被封印在原石中在这里出现难不成所谓上界就是遮天这更不可能,比较说得通的解释是墓碑是因为某种原因,从上界坠落到遮天的。或者,是被灵宝天尊特意送过来的如果是这样,为什么不是送去山海神界,而是送到了这里陈勾越想心中谜团越来越多,可惜他被困仙塔,无法通过照因神眼追溯古碑因果来寻找答案。外面的少年陈勾却没有这么多限制,他也没有想那么多,只是通过神目本能地查看面前这块从石料中开出来的古怪青铜墓碑。事实上,作为陈勾重新孕育的肉身,他继承了绝大多数技能神通,其中自然就包括需要通过眼睛施展的古灯神目。当然,也有一些技是他现在没办法施展的。譬如天赋技能真实召唤,和鬼神之体拥有的诅咒异能。这也是少年陈勾目前不用戴面具的原因,只有看了陈勾鬼神之脸的人,才会被诅咒侵蚀。不过将来陈勾鬼神归位,与肉身融为一体,那就又是另一回事了。冷汗,突然从少年陈勾额头上浸出。或许是涉及到神帝之秘的缘故,因果回溯得极为缓慢而艰难。好几个呼吸过去,都才勉强凝聚出一幅画面那是光明无尽的天穹上破了一个巨洞,九条山脉般的巨龙尸体从中飞出。每具龙尸都长达千米,犹如铁水浇铸而成,充满了震撼性的力感,让人感觉到无尽的苍凉与久远。在龙尸尾端皆绑缚着碗口粗的黑色铁索,全部连向一口青铜棺椁。巨索千锤百炼,粗长而又坚固,点点乌光令它显得阴寒无比。青铜巨棺古朴无华,上面有一些模糊的古老图案,充满了岁月的沧桑感九龙拉棺少年陈勾眉头大皱,没有前世记忆的他,还不知道这意味着什么。因果画面中,九龙拉着古棺撕开天穹降临后,巨棺的棺盖突然被从内部掀开飞了出去。然后,从棺中飞出一片诡异的紫黑之光,和棺盖一同如流星陨石般坠落在大地荒野之上。轰然剧震中,撞击中心出现一个深坑,而周围的大地则迅速隆起,形成连绵不绝的山脉。少年陈勾目光蓦然抬头,看向神城外不远处的某个方向。那里有一座山脉,历来神诡,周围常有怪事发生,无论谁进去都凶多吉少。凶名没有几大生命禁区吓人,但也是一处普通修士不敢踏足的险地。这座山
第六百六十五章 剑修斩神帝(1 / 2)