第六百一十章 轮回化蝉(1 / 3)

无矩非无距。

后者指的是无视空间距离,而前者却是无视规则

两者之间的差距,根本不能以道理计。

无矩道光,可以融入与自身有关的某个事物上,继而令其拥有超越所属法则规律桎梏的力量。

以陈勾为例

如果与本命法宝相融,则本命面具的某些技能将会突破限制。

有可能是喜象面具的一念花开可以无限次数施展;

也有可能是怒象面具的暴击概率大增;

亦或是悲象面具诱导人心能力极大升华,将可以在短时间内迅速洗脑等等。

如果与技能相融,效果和法宝相融差不多,也是让技能的某种属性突破规则限制。

譬如太阳女神的银日天国的范围暴增,以至于可以笼罩一个世界;

譬如禳命巫祖的雷神葬魂印将可以无限降下雷霆等。

如果与身体的某个部位融合,则可以让该部位进化一次,突破自身境界极限。

陈勾现在是半神境,假如将这道无矩道光融入双目,他便可以得到一双天神级的神目。

假如是手掌,便是神手,此外神足、神心都是相同的道理。

一旦成功,这个部位便将获得超越自身境界的力量,碾压同境,强横无比。

并且,这种提前超越规则极限的强化,将可以一直延续下去。

也就是说,陈勾在半神境得到了神目,如果他晋升天神,那么神目也将自动进化为神王目

总而言之,无矩道光的厉害,就在于打破规则限制。

要知道,无论是有生命的修行者,没生命的法宝,还是抽象的技能神通,其实都是法则规则下的产物。

从诞生到存在,都受到规则的约束。

所以,修士的道体无法超越自身境界约束,哪怕再多的技能神通,也有着诸如冷却时间施法距离等诸多限制。

而无矩道光,这可以打破这种规则压制。

陈勾有预感,如果他以钻石技能融合无矩道光,便极有可能再次得到一门准帝法。

倘若以准帝法“掌神神国”或“道帝命玄”来融合,更有可能得到一门真正的帝法

当然,无矩道光的融合成功率很高,但并不是百分之百。

而且,准帝法相比钻石级神通功法,成功率无疑会降低许多。

至于无矩道光融入身体的某个部位后,最终可以令其出现怎样的升华,现在也未可知。

可以肯定的是,无论如何抉择,都必将让陈勾的战力再次前进一大步。

但陈勾并没有选择其中任何一种,而是有了另一个计划他要将这道无矩道光,用在秩序神晶之上

理论上,无矩道光可以与任何事物相融,其中自然也就包括神晶。

这样做有什么好处

神晶是法则秩序的本源奥秘所凝聚,甚至可以说是一种法则秩序的具现。

因此,将无矩道光作用于秩序神晶,就相当直接作用于法则秩序。

如此,便可让陈勾所掌握的这种秩序本源实现规则超越。

一旦成功,他的生死轮回之道,就极有可能超脱为一种前所未有的全新法则。

仍旧以生死和轮回为根本,但某些奥义却超越其上,几乎相当于创造一种全新的法则

其实,这本是神王境存在才能掌握的手段和力量,陈勾却有希望通过无矩道光提前就拥有。

最重要的是,将来有朝一日他晋升神王,这道超越规矩的法则秩序,同样可以进一步升华,依然凌驾于其它神王之上。

虽然现在距离陈勾凝聚秩序神晶还有一段相对遥远的距离,但陈勾从来不缺乏耐心。

更何况,即使成功将“掌山神国”或“道帝命玄”升华为真正的帝法,以他现在的境界也没法发挥其威力。

要知道,帝法的修炼和施展要求之严苛,十倍百倍于准帝法。

强行施展,最可能的结局是遭受恐怖反噬,和敌人同归于尽,甚至未伤敌先伤己。

陈勾完成神通交换后就自顾自陷入沉思。

夫子却和他不一样,丝毫没有察看神通心法,而是继续享受那奇异的烤肉。

须臾,夫子突然出声打破平静,摇头道“可惜,有肉无酒,少了许多滋味。”

陈勾闻言便从储物空间取出两壶往生仙酿,放在石台上。

夫子也不客气,当即拿起一壶后将壶嘴对准嘴就仰头痛饮起来。

一口气喝了半壶,夫子才停下,心满意足地打了个酒嗝,登时方圆数百米内都被浓郁的酒香弥漫。

“好酒,好酒,此为老夫平生喝过的最好的酒来,你们也尝尝。”

夫子面容喜悦,他显然深谙独乐乐不如众乐乐的道理,拂手将另一壶酒送到大弟子李慢慢手中。

书院先生们对之前的“人肉”还心有余悸,但也不敢违逆夫子的意思。

再者这酒晶