第七百二十八章 天命(下)(1 / 2)

天命下

走了许久,东方露出鱼肚白,卫然提议到前方小县城稍作歇息。

他的理由是马上就要死了,想在人生的最后一天尝尝人间的美味。

叶知秋侧头看了卫然一眼,淡淡道“哦你耐心这么差现在就开始想耍花样了吗距离目的地还有较远的距离,你动心思未免动得太早了些吧我原来以为你至少要再等一个时辰才会开始逃跑的。”

影帝卫然一脸诚恳,连连叫屈“这可真是太冤枉了,叶知秋,你是一代宗师的实力,都亲自来抓我了。我在你面前哪敢耍什么花样就算我耍了,又能敌得过你吗你不能体会一个将死之人的心境,还反过来说我耍花样”

叶知秋先是一皱眉,随即露出似笑非笑的表情“你这人,当俘虏倒也当出了点儿新意了。”

卫然反正也快死了,光脚的不怕穿鞋的,仿佛丝毫

不惧怕叶知秋,竟笑道“谁对人间没点留恋呢我一路上这么配合,可没给你找过丁点麻烦,你若是不同意”

叶知秋听到这里,眼神里闪过一缕寒光,让卫然看了不由得身子一抖。

卫然硬着头皮道“叶知秋,我特么反正破罐子破摔,你若是不让我买点好吃的,一路上我打不过你,恶心一下你总是能做得到的”

叶知秋上下打量了卫然两眼,忽然就笑道“好,我很久以前就说过,你真的是个很有趣的人。”

进了县城之后,卫然发现一件奇怪的事,那些卖早餐的小贩一个都寻不着。

他运起红莲之眼,扫视小县城,发现北方有大量居民聚集,却不喧哗。

走进一看,原来是一个老和尚在讲法。

有居民道“海泽大师,你说得很有道理,我也想皈依佛门,但是家有娇妻,我们马家就有一根独苗,可不能因为皈依佛门而绝了后啊”

旁边有人取笑道“马小六你尽管皈依,你家里的娇妻就由我王大哥代替照顾吧”

老和尚双手合十“阿弥陀佛,皈依佛门不一定会绝后的,在家念佛的是居士,出家念佛的是和尚,不影响的。”

马小六大喜“我有心皈依,却舍不得男女之事,海泽大师这么一说,我就放心了当个居士就好,当和尚暂时不说。”

有人道“马小六不当和尚,老王你没机会了。”

老王很不高兴“老和尚,你特意来宣扬佛法的,怎么竟允许马小六犯色戒我看你是个假和尚”

老和尚也不生气,接口道“阴阳和合乃是生命之起源,老衲为何要反对只是此事常常令人沉溺,任何事情沉溺都有害,老衲反对的只是沉溺,有什么问题吗居士与和尚的标准本来就不应相同,否则何必区分两种有什么问题吗还是说王施主一个外行人,竟要教老衲怎样学佛若是如此,老衲倒要好好领教了。”

这输入法简直醉了,我打阿念a弥陀佛,它老是提醒我阿e弥陀佛,事实上就是念a,梵文原音就是a,我认识的虔诚佛教徒都念a,念e的全是被港台的武侠剧给误导了,没想到输入法也被误导。所以我干脆让拂晓和尚念无量寿佛,无量寿佛就是阿弥陀佛。

老和尚这番话说得不卑不亢,引起周围一阵叫好,老王羞惭无地,灰溜溜的逃走了。

民众们又陆续提问,老和尚耐心的一一解答。

这个老和尚的名号卫然听说过,海泽大师,来自白马寺,跟海灯大师一辈的,在白马寺的影响甚至要高于海灯大师。

有人说,海泽大师是白马寺的第三号人物,第一号自然是方丈,第二号的名字众人讳莫如深。

卫然喃喃道“当和尚真是太惨了,堂堂白马寺三号人物,不辞劳苦来这种小县城讲法,若是换了我,当然是派个手下来就完事。”

叶知秋冷笑道“重要的事情还没开始呢”

此时几个小和尚摆上来几个箱子,道“弘扬佛法,捐建寺庙,施主们须审视自己的财力,不必捐太多。”

原来是特意来收香火钱的。

海泽大师低宣一声佛号,远处寺庙的钟被摇响,巍巍浑厚的钟声飘荡到小县城里。

信徒们纷纷解囊捐赠。

叶知秋看见这个场面,不由得面露不屑“装神弄鬼骗傻子掏钱罢了,什么狗屁佛法。”

卫然的思想比较超前,能接受“为内容付费”的观念,听了海泽法师讲佛法,掏点钱没什么问题。后世像海泽法师这样的大佬如果开培训班,讲课岂是这点钱就能听到的

看电视剧得开会员,看得订阅花钱,看个直播还得打赏点呢,这些为内容付费的观念,已被后世人所普遍接受。

所以卫然觉得收钱完全没问题,毕竟是自愿的又没人逼着你去开个视频软件的会员。

不过这些理由跟叶知秋可说不通,他只能这样反驳“你尊崇孔子,儒生们对孔子的尊崇,可比这些佛教徒的信念更为狂热”

叶知秋摇头道“这是不同的”

“怎么不同,你说狗屁佛法,佛教徒说狗屁儒学,难道只准你自己说”