这些俱卢子孙在少女圣地、马圣地和牛圣地，一次又一次令天神们、祖先和众婆罗门满意。

大地保护者啊般度之子们还到达婆罗戈提山、牛发山和巴胡达河，在那里沐浴。

大地之主啊然后，他们到达天神祭祀之地补罗耶伽，在那里住下，沐浴净身，修炼严厉的苦行。

言而有信、灵魂高尚的般度之子们在恒河与阎牟拿河的汇合处沐浴，洗尽罪恶，向众婆罗门布施钱财。

然后，婆罗多后裔啊般度之子们和众婆罗门一道，前往苦行者们爱去的生主的祭坛。

英雄们在那里住下，修炼严厉的苦行，经常用林中的食物供奉众婆罗门，令他们满意。

无比光辉的人啊然后，他们前往通晓正法、行善积德的王仙伽耶敬拜过的大山。

那里有伽耶湿罗湖，有圣洁的大河，有仙人们常去的圣洁优美的圣地梵湖。

投山仙人曾去那里会见太阳之子阎摩，国王啊永恒的正法阎摩就住在那里。

民众之主啊那里是一切河流的共同发源地，手持三叉戟的大神湿婆经常在那里。

到达那里，般度族英雄们举行四个月的大型仙人祭。

那里有一棵不朽的大榕树。数以百计以苦行为财富的婆罗门来到那儿，依照仙人的方式举行四月祭。

在那里，富有知识和苦行、精通吠陀的婆罗门在灵魂高尚的般度之子们的集会中，讲了一些圣洁的故事。

在那里，精通学问和誓言、守着童子戒的仙人沙摩陀讲了阿牟尔多罗耶沙之子伽耶的事迹。

婆罗多后裔啊阿牟尔多罗耶沙之子伽耶这位优秀的王仙做了哪些善事，请听我告诉你

国王啊伽耶王在那里举行祭祀，慷慨布施，成堆成堆的食物如同成百上千座山。

酥油和酸奶像数百条河流，美味佳肴像数千道洪流。国王啊

他每天都这样向那些乞讨者大量布施，众婆罗门享受着烹调精美的饭食。

在布施的时候，吟诵吠陀的声音直达云霄，婆罗多后裔啊除了吟诵吠陀的声音外，其他什么声音也听不到。

国王啊这种圣洁的声音回荡着，充满大地，充满一切方向，充满空中，充满天国。这是一个伟大的奇迹。

婆罗多族雄牛啊人们享受美味佳肴，心满意足，容光焕发，到处为他唱起赞歌“参加伽耶祭祀的人，有谁今天还想进食那些吃不完的食物在那儿堆成二十五座山。

无限光辉的王仙伽耶在他的祭祀中所做的，过去没有人做到过，将来也不会有人做得到。天神们充分享受了伽耶的祭品，怎么还能接受其他人的供奉”

俱卢后裔啊就这样，灵魂高尚的伽耶在湖边举行祭祀，出现这些赞歌。

国王啊坚战王广给布施后又动身，来到投山仙人的净修林，住进一个叫难胜的小城堡。

善于辞令的坚战王到了净修林后，这样询问毛密仙人“听说投山仙人在这里要了婆陀毗的命，请问那是为什么

我知道婆陀毗是杀人的提迭，但不知他的威力如何不知他怎么惹怒了伟大的投山仙人，为自己招来了杀身之祸”

毛密说俱卢后裔啊从前有一个提迭叫伊婆罗，住在宝石城，他有一个弟弟叫婆陀毗。

有一天，提底之子伊婆罗对一个修苦行的婆罗门说“尊者呀请赐我一个像因陀罗一般的儿子”

但那个婆罗门没有给他一个像因陀罗一般的儿子，于是这个阿修罗就对婆罗门怀了一腔怒火。

谁若是已为死神阎摩召去，伊婆罗只要呼唤他的名字，那死者就会带着原来的躯体，活生生地出现在眼前。

所以，他把他的弟弟婆陀毗变成了一只羊，烹成美味请那婆罗门吃，等吃完了再把他的弟弟呼唤。

民众之主啊大阿修罗婆陀毗立刻钻破那婆罗门的肚子，高高兴兴地活着出来。

国王啊那坏心肠的伊婆罗就用这办法，一次又一次地请婆罗门用餐，使很多婆罗门丧了命。

就在这时候，有一天，投山仙人看见自己的祖先，头朝下脚朝天，倒悬在一个深坑。

他问那些倒悬的祖先“你们为何落到这般光景”那些通晓吠陀的人对他说“都是因为没有后嗣啊”

他们还对他说“我们都是你的祖先，因为想求子传宗接代，我们才倒悬在这深渊里。

投山啊如果你有了一个好儿子，我们就会从这地狱得到解脱，你也得到有子嗣的好下场。”

爱好真理和正法的光辉有力的仙人对他的祖先们说“祖先们啊我会满足你们的愿望，请你们丢掉心中的烦恼吧”

后来，仙人尊者就考虑，怎样才能得到儿子呢他看世上的女人，觉得没有一个配做他的妻子，为他生儿育女。

于是，他要把万物中最美的地方都集中在一人身上，为自己造出一个美女。

大苦行者仙人把为自己创造的这个姑娘赐给渴望生子的毗陀婆国王。

这个美妙的女子在毗陀婆王家降生，