第两百二十三章 实验田(1 / 2)

“有句话叫做一个谎言说上一万遍也会变成真实,这其实就是人类意识一个自我改变的过程。”楚明摆手,“当一个人,在很长的一段时间里,都以正义为准则,就算他曾经是个天生邪恶的人,意识结构也会被逐渐扭转过来,唯一的问题,只是时间的长短。”

“我们需要做的,只是做好正义与邪恶的界定,并维持这个反馈机制。”

“只要这个反馈机制不被破坏,就算是十世恶人,也会浪子回头。”

“文明之光的游戏,便是为了一步步的引导人们的行为,缔造出正确的思潮和风气来,一般人的意志做不到知行合一,那我们就通过外力让其知行合一,在这个知行合一的过程中,人类的本质会让他们一步步的改造自我,直到最后,就算没有这个反馈机制的存在,他们也是一言一行知行合一,那就是改造成功了,也只有那样,他们才能成为x级的公民”

“同样,也只有知行合一了,他们才能进化成太天位的生命体”

“生命的进化,的进化只是一部分,精神方面的进化是必不可少的,精神方面的进化,类比起来,有些像是种树,除了种子之外,最关键的还是环境。”

“而我们现在,所筛选出来的种子,都是最合适,土壤天气肥料,也是最合适的,最后长出的东西,或许会有细微的不同,以及少数的变异,但大多数,绝对是近乎完全相同的。”

“文明是呈螺旋方式上升的,除非出现不可抗逆的因素,否则不存在倒退的可能性,这就是漫长岁月以来,人类对于自身思维的改造”

“所以,你的担忧是不存在的”

楚明说。

道理其实很简单,就光之国现在的制度而言,绝对是比过往先进的,在这样一个制度上成长起来的人,除非被蒙蔽了心灵,否则都知道,光之国的制度,绝对要比过往好。

就像现实世界里文明时代的人,让他去看奴隶社会的制度,除了某些又蠢又坏的人之外,绝对没有多少正常人去鼓吹奴隶制度,并希望奴隶制度复辟。

而在一个奴隶制社会成长起来的人看,奴隶制度是无比正常的。

这就是楚明所言的思潮和风气

而光之国的制度下,最后能够进化到顶点的,绝对大多数都是已经存天理,灭人欲知行合一的人,以他们的生命层次,和高贵的精神,点滴的,根本不可能蒙蔽他们的心。

就和现实里正常人不会鼓吹奴隶制度一样,他们也不可能鼓吹明显落后蒙昧的东西。

“光之国唯一的问题在于,这一套反馈机制会不会在运转的过程中出现偏差,以致于最后抑善扬恶,一念佛一念魔,这是佛经里的话,但用到一个文明上,也同样不无不可。”

楚明道。

其实除了反馈机制出问题,光之国还有一种毁灭于更先进的文明体系的可能性。

不过在楚明看来,那是一件好事。

文明的进步其实就和修行一样,是一个不断去除蒙昧,明见本性的过程,一步步的克制,明见,使得自我主宰一切,不为外在种种所动。

文明从奴隶制,公天下,家天下,再到共和,直到现在的光之国,都是一步步去除蒙昧,不为所奴役的过程。

在光之国从建立到现在,楚明对于文明的理解,是越来越透彻,发现了很多问题,也解决了很多问题。

某种意义上来说,这个世界的光之国,其实是楚明的一次实验,用来实验未来道路的可能性。

现实世界的变革是势在必行的,相比这个世界的安逸,现实世界所面临的情况无疑是恶劣千百倍。

楚明必须找到一个好的文明发展路线,使得现实之中人类的文明不至于沉沦。

而就文明的发展,空想是解决不了任何问题的,唯有实践才能出真知

而就目前看来,光之国的前景是欣欣向荣的,人类总是因为利益而相互厮杀,习惯性的压迫掠夺同类,但这其实是一种内耗。

现实世界正面临着无比巨大的挑战,这个时候,只有万众一心,人类这个种族才有延续的可能性。

只是指望人类自发的万众一心,深蕴人性的楚明知道,这根本不现实。

在楚明看来,必须要有一种大统一的理念来作为准则,以此来凝聚心灵的力量,最后达至万众一心。

楚明选择的理念是正义

正义本身是一个很模糊的东西,而楚明却是将之量化,并用这种秩序,撑起人的心灵,使人类变得强大,这是楚明选定的一条进化路。

心灵的进化,一定是有序的,而且需要虚无的道理来支撑,这种道理,可以是佛,也可以是道,同样也可以是正义

而相比佛道的缥缈,在楚明看来无疑是正义这种东西,更适合即将遭到毁灭威胁的人类文明。

这是楚明做出的选择,未必是一条绝对正确的路,这条路,楚明也只是刚刚开始摸索。

但就算是错误的路,也总比什么都不做,闭目等死来的要好。