楚鹿人在佛心灌顶的瞬间，将自身灵智潜伏，以道胎灵觉顶了上去。

还是小看了这“六字真言”当年这位佛门高人留下武道意志，要远胜思过洞底，一大票高手临死前的意志升华

倒不是“武功”有这么大的差距，而是“练武之人”的差距太大

楚鹿人的道胎，最初是脱胎于罗汉伏魔功，不过因为一直与道门一系的武功融合，如今已经表现为偏道门武学的模样。

不过这时被强烈的佛门武道意志灌顶，顿时开始返本归元，激发了最初罗汉伏魔功的底色

有一点楚鹿人没有想错，这“六字真言”中的武道意志，的确也是武功所化

此时楚鹿人再次被拉入幻境，不过面对的却不是“剑人”，而是一个全身闪烁佛光、看不清面目的僧人，同时通天彻地的“唵”字闪烁了一下。

准确的说，不是楚鹿人在面对，因为用道胎顶了上去，现在是道胎在直面这和尚，而楚鹿人本身的意识，在以一种“上帝视角”的模式，关注着这一幕。

这闪烁佛光的和尚，抬手一掌过来，只见一只巨大的佛光手掌，直接向道胎拍过来。

看似来势汹汹、迎头霹雳，实则其中却并无杀意，带着七分劝勉。

这是大悲掌

楚鹿人从武道意志中，领悟到了“大悲掌”的意境

“大悲掌”算是佛门的基础武学，也叫大慈大悲掌，作为一套佛门筑基的掌法，自有玄妙、不过杀伤性很低，更像以制人为主的掌法。

以楚鹿人的眼光来看，给佛门的练武之人打基础，倒是刚刚好。

毕竟高深些的佛门功夫，都对“心性”有要求，而普通小和尚练起武来，难免血气方刚、容易争强好胜，而大慈大悲掌毫无戾气，练武的同时，也打磨了心性。

只是威力这么强、特效这么足的大慈大悲掌，楚鹿人还真的没见过

不过“他”选错了对手

大悲掌对于不反抗的人，杀伤性很小，反而对手越是下狠手，才越是容易受伤，而道胎根本不动弹。

不仅防御性强，而且绝不反击。

声势浩大的一掌，打在道胎身上，直接被消弭于无形，接着佛光和尚又是双手合十，行了个佛礼，不过与此同时，以自身为中心，全涌出了阵阵焰浪

不过任是佛火灼烧，道胎依旧一动不动小红真气，耐热耐高温，而且道胎灵觉的心中平静异常，没有杀气、也就不会被佛火额外伤害。

接着佛光和尚又是对着道胎一拜，顿时一阵地动山摇的掌力，凝结成金光灿灿的掌形，从天而降、掌心还有一个“”字。

一掌拍在这幻境中的道胎身上的同时，楚鹿人也刹那间明白，这招也是大悲掌如果之前道胎先出手攻击，那么这一掌的威力就会更加强盛。

三招，都是从“大悲掌”而来，只是威力过于惊人，如果不是抗下之后，自然而然的领悟了其中的武学，楚鹿人还真看不出这是大慈大悲掌。

接着只见佛光和尚行礼之后散去，又是一尊看起来更加健壮，同样周身金色的和尚出现，相比前一个，这位看起来是真的全身金色、已经不仅是金光，倒和“金刚不坏神功”的变身有点像，只是没有头发

与此同时，“嘛呢”二字也闪动了一下。

佛光罗汉忽做怒容虽然看不清脸，但就是知道，他很生气的样子顿时一招精神层面的掌法，击向了道胎。

道胎依旧一动不动。

楚鹿人也瞬间了悟这一掌金刚掌

同样不算高深的佛门掌法，取“金刚”不腐不坏之意，刚猛无匹、不为外物所动的掌法。

少林另有一门般若堂钻研的晋阶“般若金刚掌”，也叫“大金刚掌”，这是佛门真正的高深掌法，南少林的玄慈方丈，就是以“大金刚掌”着称，乃是百年来将大金刚掌力修炼得最精深之人。

不过从这佛光罗汉的一掌中，楚鹿人只领悟到了“金刚掌”对此楚鹿人也很牙疼，当年那位佛门高人是故意的吗这领悟出的武功，和经受的考验，完全不是一个水准啊

如果不是道胎灵觉特殊，换成是寻常习武之人，势必会反击，而一旦反击、或是心怀杀意，最开始的三掌“大悲掌”，难度将几何倍的提升。

只怕寻常绝世高手，都撑不住

这一招金刚掌也是如此

如果楚鹿人之前以精神蛊惑类的武功，施加在对手身上，甚至仅仅抱有恶意，都会令一招受到的精神震荡更强，幸好对于道胎来说，这些都是不存在的。

这也刚好契合了佛门高人留下的考验心神宁静。

第五招，佛光罗汉合身扑杀前来，肉身一掌打向道胎

第六招，金刚一掌、掌力化作犹如金刚铸就的宝剑，仿佛要洞穿一切邪魔

然而接连两掌，都被道胎无伤抗下。

一来是道胎真的没有恶念，甚至被迎头一掌时，也丝毫没有杂念、敌意，更没有反击，令对方的掌法威力，只能发挥出了