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从白薇口中，我第一次听到了这铜鼓的名字镇万仙。

她告诉我，自己有一次来找黄二仙姑喝酒时都喝多了，喝着喝着就聊起了二仙姑这种出马仙的历史来，聊到了古萨满教。

当时黄二仙姑告诉她，古时候萨满教供奉的动物仙不下百种，其中以十二种动物最通仙气，容易修成正果，分别是胡黄白青灰，吴龙狼狗黑常蟒，因此被尊称为十二仙家，其中又单独划出了狐黄白柳灰五大保家仙来，不只是萨满教，连北方很多地方的老百姓都焚香供奉。

二仙姑说，其实出马仙是外人给他们的称呼，但他们本身不叫出马仙，萨满教的徒众就叫萨满，此教起于千年之前，兴于满人入关，甚至一度被清朝皇族奉为国教。

清朝灭亡后，萨满教走向没落，徒众四散流离，经过一代代传承，大多也就忘却了很多古代供奉的仙家和术法，其中有个仙家，正与这铜鼓镇万仙有关，白薇说，那被遗忘的仙家名叫结巴仙。

所谓的萨满教仙家都有原型，胡翠花是胡仙，也就是狐狸；黄九龄是黄仙，也就是黄鼠狼；常天龙是柳仙，也就是蛇蟒之流；灰二爷是灰仙，也就是老鼠；青海大仙是青仙，也就是蛤蟆

可这位结巴仙是什么

二仙姑告诉白薇，在萨满教的历史上曾众说纷纭，但它原型到底是什么却没人知道，后人唯一听说的是，此仙家，人面羊身，通人性晓人语，伏于地下洞悉人间百态，出则百鬼退避、万仙俯首，也就是说，萨满教里所有动物仙都位列在它之下。

为了供奉祭祀它，古时候的萨满们甚至专门打造出独一无二的祭器，这面号称镇万仙的铜鼓，就是其中之一。

白薇跟我们简单一说，大家都听愣了，因为我们根本不懂这些。

虽说我们身在北方农村，又赶上那个迷信当道的年代，各家各户都会多少信些什么，可我祖父在世时向来不理这套，也不让祖母在家里供任何东西，对于什么出马仙、萨满教的了解，也就仅限于村里人闲聊时的大致听说了。

但从白薇的话里我们都能听得出来，当年祖父从坟地带回来的这件东西，确实了不得，再一联想起祖父把铜鼓捡回来后，家里接连发生的各种怪异现象来，事情变得更加的邪乎了。

屋子里一阵沉默之后，祖母忽然毫无预兆地哽咽了起来，战战兢兢问道“难不成当初连我家大姑娘的事儿，都跟这个破东西有关”

一想到当初被饭碗盖死的孩子来，祖母忍不住失声痛哭了起来，随后又说“可这么邪乎的东西，我家老头子干嘛非要留在家里它害我们不浅啊”

“你家老头子是干什么的”

白薇忽然发问，一时之间我们全家人竟都不知道该怎么回答了，最终我爸挠着头说“要说干什么的，连我这个当儿子的都不知道，总之天天出去溜达，隔三差五还打一架，抄着菜刀追着人砍，能追出去好几里，但凡我们村儿跟他差不多岁数的老头儿，以前没有没挨过他揍的”

我爸说完白薇乐了，似乎来了兴趣，就又问“这老头儿活得挺带劲啊可他天天这么浪荡，靠什么养活你们一大家子人啊”

“养家活口这方面，他倒是没亏着我们”祖母抹了把眼泪，又说“他打猎是把好手，经常打点子山鸡啊野兔子啊回来，卖点钱给家里当补贴，要么就逮村里的狗回来炖肉吃，反正村里也没人敢惹他，谁家的狗让他吃了只当是活该找丧了，然后狗皮扒了卖掉，还能换点钱花。你别看我家老头子浑，爱惹事，可顾家确实是一把好手，这一点我倒是挺欣慰的，别说是逮个狗了，外面逮个耗子他都往家里送”

祖母说着一指白薇手里的铜鼓，接着说“这老缺德的属猫的，要不能捡回这么个害人的玩意儿来吗”

白薇听完又笑着说“这东西可捡不来，这是宝贝，多少出马仙抢着想买都买不到呢，我看啊，你家老头子不简单，他不是普通人”

白薇一句话又把我们全家问住了，什么叫不是普通人难不成耍浑也能耍出手艺来问题是祖父一辈子下来就没干过正事儿，到处惹是生非游手好闲，他不是普通人，他又能是什么呢

见在我们家问不出什么来，白薇也就没再为这事多费口舌，把铜鼓重新又用布包好后，一边往外走一边说“总之你们把心放肚子里，就算是为了黄大姐，这事我也会追查到底的不过这铜鼓到底从哪儿来的，又是什么东西为了它这么害你家，恐怕就只能问黄大姐本人了，就她清楚”

“可她已经不在了呀”

听我问完，白薇回眸一笑说“你放心，过几天她还得回来一趟呢。”

她没继续说明白，只抛下这么一句后就出了门，说要先去老赵家看看。

可这都已经过了晌午了，白薇为了我家的事从昨晚开始忙活到现在，除了前夜吃了三只扒鸡外，还粒米未进呢，依着我家人的实诚劲儿，怎么好意思让她饿着肚子到处奔走，于是赶紧又把她拦了下来，非要让她在家里好好吃顿便饭再去忙。

当时是下午一点来钟，白薇见