己的女公子独自一人来到了沐浴在月光星光下、如屡屡银丝的雨线下默默诵经的僧人的院子。这次，她咬牙脱下了第一次夜访僧人时披的羽织，羽织下却不着寸缕。

诵经的声音一顿，僧人垂下眼眸，只言“宁以此身投于炽然猛火深坑，终不毁犯过去、未来、现在诸佛所制禁戒，与居士女而行不净”。一如既往的拒绝了。

“你倒是宁以热铁挑其两目，不以染心视他好色；宁以铁锥遍身搀刺，不以染心听好音声；宁以利刀割去其鼻，不以染心贪嗅诸香；宁以利刀割裂其舌，不以染心贪著美味”

女公子走到僧人面前，咬着唇如怨如慕，如泣如诉地痴痴望着他，“佛说众生平等，你愿意渡化罪苦众生，为何却不愿意渡我同样七日女心念言，佛愿意与妙音女交媾十二日，你却连多看我一眼也不愿意”

“妙音女与异人通，一日一夜心不疲厌。至二日时爱心渐息。至三日时厌悔白言。四日时如车轹。至五日时如铁丸入体。至六日时，支节悉痛如箭入心。宁与虎狼师子恶兽同处一穴。不贪受此苦恼。”

佛化身而成的异人告知妙音女自己一旦与女人缠绵，需通十二日乃绝，在听闻她的抱怨后，宁经死不堪受耻自绝了。

僧人非礼勿视“何苦来哉。不过为表象所惑。佛也曾经问摩登伽女汝爱阿难，何等。”

女公子像摩登伽女一样回答“我爱你的眼。爱你的鼻。爱你的口。爱你的耳。爱你的声。爱你的行步。”。

佛陀对一心欲嫁于阿难的摩登伽女说“阿难眼中的眼泪不净，鼻中的痰不净，口中的唾液不净由此观之，阿难的身体有何值得爱的”，又叫她喝下阿难的洗澡水。摩登伽女自是不肯，心想“原来阿难的身体也这般肮脏，如何值得爱呢”便领悟不净观，顿然开悟了。

“可是爱一个人如何是因为他丑陋的地方去爱的，”

女公子博览群书，此刻反驳也极快，“佛所化异人、死后迸血诸脓涂臭骨仍与妙音女胶如漆粘着，本也是为教化了妙音女本性中丑陋刚强的部分。那你便来教化我吧。”

“揭谛摩诃gate aha。”

僧人低低地念了一句。这句话的意识是超越自我，打破命运枷锁。灵敏地嗅到了僧人的动摇，浑身赤裸的女公子几乎抛却了廉耻道德地贴在他身上，只求在他眼中看见一个爱他的女子，而非一个萍水相逢的檀越。

“你若不答应，那便让我雨淋死吧。”

女公子哀哀怨怨地说着，“你若不娶，我也没什么好活的，即可自绝就好。便不自绝，害了想思病，整日思念你，饭食无味，怕也活不了多久。我只是佛爱众生，你为何不愿爱我呢”

天上飘着细雨，身上的僧衣濡湿了大半，可是她却不管不顾地将火热的身躯贴在了透着寒气的他的身上。

但是更加使人坐立难安的是，她的感情。

僧人看着女公子，如看着楞严经里的摩登伽魔女。

不理解。

去尝试过了但是理解不了。

去感同身受理解了但是还是没有办法理解。

眷恋的喜悦不解，阻止的疑惑烦恼，所有的情感在产生的时候就会化为尘埃，无法在那澄澈的镜面上多停留一丝一毫。更别提所谓的“情感”并不是僧人那个终端发自心底制造产出的东西，而是模拟出来的粗劣品。

生来不惹尘埃，要想像百百万万的生灵那样因为执着某物而心不甘自情知愿地桎梏，反倒成了人类追逐的黎曼猜想一般的难题。

因此，他无法明白为什么她不愿意放过她自己。

“情情爱爱，绵绵不绝，小僧怎可成精神寄托这是严重的颠倒念。”

“小僧与您只有佛缘，没有人情，更没有杂念。”

“您爱小僧，不若爱重佛。”

“小僧誓愿弘法利生，既不懂五谷耕种，也不懂人际来往，即便脱下法衣，也无法如现在一般赡养您。”

可是不僧人如何温声好语地循循善诱，女公子却只如女萝一般缠在僧人的身上，拿含情的美目看着他，只道“爱你爱你，我爱你呀。所有的一切我皆可抛弃，所有的苦头皆不在我眼里。我只爱你”。

“宁搅千江水，莫动道人心。”

僧人低叹，“女居士，缘何不自重，不自爱”

为何非要强烈的贪欲牵引，用尽种种手段，引诱他一个僧人犯下断头之罪

“女居士，”他又道，“引诱比丘破戒，是极重罪，来生必堕恶趣。”

女公子精致的妆容早已雨水冲刷了个干净，嘴唇也发白近乎青紫了，可是她竟痴了，只笑着“出家人眼中没有男女之分。你为何唤我女居