第六百八十一章 神骨之秘(2 / 2)

还是圣神,亦或者是更为古老的祖龙以及天邪神等一些其他神灵,都是属于先天神灵,生命层次便是超越了‘古圣’。

就算是日后周元所谓的‘人人如龙’也不过是给众生都种下了‘神骨’,使得天源界的所有生灵都有着‘神灵之源’,本质上还是先天神魔之道。

而大千世界的突破之法则很有意思,以洪荒修行之道的说法来看,天源界的强者证的是混沌神魔之道,而大千世界的苍穹榜留名,则是类似天道圣人证道之法。

这二者蜕变之后的境界实力应该是相当的,但是前者比后者稍显自由,但后者却又比前者多了许多的权柄。

天源界之神与大千世界主宰级的对比,就类似证道的混沌神魔与天道圣人,这一点从原著中天邪神与牧尘一战就可以看出。

大千世界之内,主宰级强者能够利用世界权柄调动整个世界的力量加持,哪怕是同级强者,若是没有对抗这一特权的手段,强如天邪神也只能被轻易抹杀掉了。

而在大千世界之外,主宰级强者便是失去大千世界的世界权柄加持,己身的实力其实受到不小的限制。

但就算是如此,燃烧分身才能铭刻真名来突破主宰级的牧尘,刚突破的战斗力就不比巅峰期的天邪神弱了。

而天邪神的实力放在天源界诸神之中也是拔尖,比第二序列的圣神还要更强,直追第一序列的祖龙以及那至高神周元。由此可见,就算是才突破的主宰级,也远强于天源界大部分的神灵。

这一点从元尊原著之中周元最后的表现可以看出,他是比较重视大千世界之中的三大强者的,那是一种对于同等级的重视,虽然那时候才突破主宰级的林动三人应该不是周元的对手,但他们的上限应该是相近的。

大千世界的主宰级一步登天虽然困难了一些,但只要完全铭刻真名,长久修炼之下,应该是有匹敌天源界至高神的可能,这一点来说,似乎成为主宰比较不错。

不过燕青山现在面对的问题是,世界意志不怎么愿意产生主宰级强者,那苍穹榜都不给他看,头疼啊,不过人不能被尿憋死,他不可能一直等着这世界意志回心转意什么的,当然是自己准备策划算计了。

天邪神和域外邪族哪边他是有了安排,不过对于天源界的序列之神体系,他也是相当感兴趣的,这一节神骨他准备好好研究一下,说不定就能找寻到饶过世界意志证道的法子了。

“神骨,神灵,先天神灵,什么是神……”

燕青山思考了很多,什么是神灵?先天神灵乃是天地间最古老、最根本的信仰,一开始的信仰乃是一些自然神的综合,包括日月星辰、山川湖海、风雨雷电这些自然法则的具现化。

天源界的神灵,说白了其实也是这样的,不过他们所代表的法则并不是这些常见的东西,还要更为高等一些,涉及到了信仰与气运之类的东西,整的好像很高大上,实际上也就那样,搞清楚了就发现,并没有那么多神神叨叨。

燕青山研究的天邪神本源之力,内中蕴含着圣洁与邪恶的两种相生相克的力量,这与天邪神的源头圣神有着莫大的关系。

天邪神、圣魔族、圣神,这三者之间的关系极为紧密,圣神乃是天源界最为古老的先天神灵之一,第二序列之神,乃是天地间的阴阳本源化形。

阴阳之道能够衍化万物,圣神的很远具备阴阳衍化之能,所以不论是祖龙还是周元,都选择了以他的本源衍化来为众生种下神骨,这是一种法则之力的高等级运用。

燕青山掌心微托,灵力侵染之下,神骨缓缓变幻成为了一团神之本源,目视着面前的这一小团神之本源,他的双眸变得极为幽深。

燕青山的双眸之间闪烁着异样光彩,无数信息流在脑海中推演整合,他对于成神之路有了更多的理解与想法,“法则的实体具现,道之感悟蜕变,这就是成神之道吗……”