留。

这两部，也一样不是单纯的武学。

虽然以“仙”为名，也不是道家真传。

而是货真价实的儒门绝学。

“搬”了这么多书，陈亦对此界的儒道可谓是叹为观止。

此世的“儒”可不像他所知的那般，手无缚鸡之力，酸腐不堪。

浩然之气，天地长存。

从孔孟伊始，流传至今，儒门已分出无数学派。

但在，对于浩然之气的运用，却是大同而小异。

主要只有两脉。

其中之一，便是浩然一脉。

孔曰成仁，孟曰取义。

禀正气，行仁义，以堂皇大道威服宵小。

是传统的文道。

别一脉，被称为游仙。

属于文道之中，剑走偏锋的一脉。

其开创源流，似要追溯到那位梦蝶的庄周。

禀天地之正，御六气之辨，以游于无穷者，便是所谓游仙，最是逍遥自在。

于这一道最近之大成者，就是那位太白诗仙了。

说实话，陈亦如果不是已经走到了这一步，很难再改。

他真想就改走文道

唇枪舌剑，口诛笔伐。

三寸之舌动江山，锦绣如画。

口齿如铁吐剑气，乾坤照霜。

正气长存，天地浩然。

于世逍遥，自在无穷。

太适合他的画风了

可惜，可惜

被灰幕带歪了

陈亦是不会承认自己根本不是那块儿料的

说什么养胸中浩然之气，什么文道合一，文气显形了，就算他现在还有头发，让他做个文章写首诗，也能让他重新愁成秃子

虽然这三部绝学都不是很合他现在的路子，但都有着极大的参考和收藏价值。

没准能让自己别出机杼，摆脱“黑手”的安排，走出另一条路。

将这三部绝学单独拿了出来放好，陈亦才结束了自己的搬书大业。

也没有留恋，陈亦悄无声息地离开了皇宫，一个人就此直接出了长安城。

驻扎京城周边的神策军各大将领，已经被他以六度指度化

就是他自创的那门指法。

如今已经演化到第四指，终于有了自己的名字

六度，亦即波罗密多，到彼岸之意。

六度指绝学指法，某幸运之人融合现世医学、佛法、诸般武学，所创之法，可直指人心，虽冠以佛法之名，却偏行旁门，渐趋魔道，唯初心慈悲，方能行具此法，否则必然心魔纠缠，万劫难复。一指浮生若梦，回望前尘；二指森罗如狱，痛悔前非；三指梦幻泡影，前尘如梦；四指佛心一念，佛前皈依

这是冠名之后，灰幕给出的评价

充满了令陈亦十分不爽的嘲讽之意

陈亦只当是这个东西在发酸

这是独属于他自己的成就，他骄傲

手掌军权的皇帝，又有朝中几位大儒坐镇，已经掌控住了局势，暂时根本不需要他。

尽快将自己升级到先天，才是他的目前最重要的事情。

长安城外。

往西三十余里，有一片树林里。

人迹罕至，只有一条崎岖小道，蜿蜒穿行。

上面积满了厚厚的落叶、泥泞，也不知多少年没有人走过。

沿路而行，深入林中，便能看到一座十分残破的破庙。

庙中除了几面断墙残壁，已经连个神像都没有，也不知是什么庙。

但在那倒塌了一半的供桌上，还有一张灵牌，缠满了尘埃蛛网，看不清上面的文字。

在这时，忽然平地刮起了一阵阴风，将上面的蛛网尘埃拂去，露出了灵牌真面目供奉五道将军杜平之神位

阴风刮过，灵牌隐隐现出一缕缕黑气请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读