清穿16(2 / 3)

点兴趣,坐直了身子向前倾问道。

“奴才在前线剿匪的时候发现,这个所谓的gc党的人,如果不能当场剿灭被其逃脱的话,就如同鸟入山林,想要再抓到就不容易了。”满人武官仔细回答道“这些人混入百姓之中,根本看不出来不同,看着都是一副良民的样子不说,明知道他们有问题的百姓们不管是威逼还是利诱都没有人举报他们,奴才和他们交锋几次,都觉得真是奇了怪了”

“嗐奇怪什么他们说的口号是什么想做的是什么是无产阶级革命是想要均贫富是人人平等你说那些老百姓能有什么钱能有什么权如果gc党成功了受益的是谁是他们他们能不偏向gc党吗”有脾气冲动的宗室子弟立马叫嚣道“更何况那些所谓的革命者都是汉人,汉人自然是偏向汉人的”

“我还不信,我们统治了这么多年,这汉人居然还敢有反骨”立马有其他年纪一把脑子还不清楚的宗室子弟跟上,数落发言的武官道“我说你也是怂要是他们敢包庇,不知道谁是红匪谁是平民,那就全杀了就是你们现在是忘了老祖宗们当年嘉定三日、扬州十屠的魄力了”

“胡说八道”康熙立马斥责。

说实话,要说这老宗室说出嘉定三日、扬州十屠之后,康熙等人没有点想法,那是假的。清朝被成为满清,本身就是少数民族统治,历史上少数民族统治少有不划分人种等级的,就连残暴通知的,也有那么几个。

以元朝为例,元朝时候蒙古人是最高级的,在汉人之中,北地的汉人比原本南宋之地的汉人又要高一等级,这些在立法之中都有体现。元朝还有个所谓的初夜权,汉人但凡成亲,第一天新娘是一定要在蒙古人那里度过的。

相比较蒙古建立的元朝,满清要好上很多,顺治和康熙都愿意从元朝历史中吸取教训,学习汉学,采用较为怀柔的政策,给与汉人一定的权益。然而这时代的立法,仍然是旗人犯法罪减一等,汉人犯旗人罪加一等,民族保护实施的也是裸的,更别说离大屠杀、清朝建立、满族大肆圈地等事才过去了几十年而已,民族矛盾一直存在,天地会等组织的活动也一直没有断绝。

但是只要康熙有一点理智,就会知道这种话可以想不能说,朝堂众多汉臣,是绝对不可能同意大规模不分辨屠杀的建议,更何况这建议对于满族来说,更可能将众多汉人推向了gc党。

康熙作为一个明君,自然是知道这件事情不能按照老宗室的话来做,在斥责之后立马安抚了在场的汉臣们,大家你好我好的上演了一场君臣相得,至于心里怎么想的,就没人知道了。

在无人注意的时候,几个年轻点的汉臣忍不住交换了一个眼神,纷纷看到了对方眼里跳动着的微弱的火光,仿佛再浇一勺油上去就能燃起熊熊大火。

这个时代,作为身份敏感的汉臣,要说没有人试图发展他们并且将相关书籍给到他们是假的,只是之前五年众人都知道康熙对朝堂的掌控能力,gc党也没有做出什么气候,众人自然是主动报告并且上交人家的宣传文书。然而这时代的读书人,看到书籍难免会想要看一看,还是有不少人看过gc党的相关指导思想。

蒙爸拿出来的党的思想是经历过多国人民多年的总结提炼的,并且是符合本国特色的十分具有深度、具有哲学意义的指导思想,这些官员能够考上进士,记忆力都很不错,看完了、书交上去了,自己一人独处的时候难免琢磨一下。

如果说有人原先对这些思想不屑一顾的话,经过老宗室这个猪队友的助攻,难免有人开始动摇了,而堡垒的瓦解都是从内部开始的。

清朝这边情势堪忧,蒙爸这边高歌猛进了一段时间之后,终于将建立的根据地连成了一片片。

根据地建立之后,蒙萌一家也碰到了些问题。

党的思想固然受到拥护,但是除了部分思想足够前卫的人之外,其他人就算觉得无产者革命是好事,也无法接受国家居然没有皇帝。

这个国家已经被皇帝统治了几千年了,突然说要变成一个没有皇帝的国家,大部分的百姓都没办法接受了。

根据地里的同志们纷纷为群众工作发愁不已。

“细伢子,你这说要建立一个没有皇帝的国家,这不是胡闹吗你们党的总部的老大怎么不能做皇帝了”远泽的爷爷第一个跳出来反对“这天地君亲师,少了君算什么整个世界都乱了套啊”

“爷爷啊我们这推行的是人人平等,要推翻的就是压迫百姓的封建大山,您说这要是立了皇帝,还能使人人平等的吗”远泽已经是第十几次试图说服爷爷了“您也说喜欢现在根据地这样的环境,要是立了皇帝可不能向现在这样了啊”

“瞎胡闹这当官的和你们做老百姓的能平等我可不信要是平等,为什么中秋节礼你上司分到了螃蟹你却只有月饼”远泽的爷爷问道。

“我们是革命分工不同,这人人平等说的不是人人平均,平等是指每个人都拥有一样的权利,比如原本的奴仆的生命权和那些达官贵人的生命权是一样的,杀人就要偿命”远泽想到自己昨晚拿回家的月饼,无奈解