司幽古宗召神老祖和不肖子孙们之间的“家产”纠葛，白玉琦是不管的。

美滋滋的清点了一下召神老祖们为了定制身外化身，通过神魂传念交给自己的功法秘术。

发现虽然没有他想要的更高阶锻体功法，但是却基本上都是十方古宗师徒秘传级别的高级功法了。

有了这一波买卖打底，相信后续中虚天的修士们，就很难抵御得住太一教“复苏秘术”的诱惑了，等他们掌握的中低级功法耗尽，自然就不得不拿出秘传级别的高级功法来换了。

而且最主要的是，随着白玉琦接收的功法秘术越多，十方古宗手中的底牌就越少。

这就促使他们不得不争先恐后的，抢先将功法秘术拿出来进行交换毕竟十方古宗的修炼功法虽然各有特色，但中低级功法基本上都大同小异。

例如说，司幽古宗拿出一部御火经，而中容古宗拿出一部操焰法，两部都是操控火焰的功法，只是施术手法不同、火焰形态各异。

既然白玉琦先收了御火经，自然就不会再收原理重复的操焰法了。

就算看在功法各有优劣的份上勉为其难收下来作为参考，但价值肯定会随之从高级功法下降到低级功法的层次。

这就导致白玉琦故意将其他宗门的功法，拿出来与他们的功法进行对比参照的时候，意识到这一点的十方古宗都开始慌了，莫名有种自家功法再不卖就卖不出去了的感觉。

一来是太一教反正也能从其他宗门那里获取类似的功法，自家留着类似的功法也没什么意义，何必便宜了别人呢

二来则是担心其他宗门，竟然连秘传级的功法都卖给了太一教，可想而之他们替多少召神老祖定制了身外化身。

一旦实力大增的对方，纠集了召神级战力打过来，舍不得出售功法的自家抵挡不抵挡得住，这就让原本还十分抗拒自家功法外流的十方古宗都急切了起来。

最终不得不一咬牙一狠心，将除了宗门弟子的身份到了一定层次之后才有资格接触，外界绝不可能有类似功法的独门秘法保留了下来之外，将其他的宗门典籍一起打包卖给了太一教，以换取太一教替自家召神境培殖身外化身的名额。

至此，白玉琦算是将中虚天超过九成的修炼功法都收入了囊中。

不过即便如此，面对各家宗门几万年下来积攒的召神老祖数量，这些功法的价值依然只能算是杯水车薪，根本不可能将所有的召神境都唤醒并定制身外化身。

只能是从中择优唤醒，优先替那些神魂意识清醒的召神老祖定制身外化身，然后才轮到神魂受创不重唤醒代价较低的召神老祖。

最后才是那些神魂意识没有彻底溃散，只是陷入深度冥思之中勉强还能抢救一下的召神老祖。

至于那些天人境的修士，就暂时只能眼巴巴的看着这场跟自己毫无关系的宗门福利了。

因为功法价值有限，十方古宗自然不可能选择将所有的召神老祖，都恢复到巅峰状态的昂贵收费项目。

只是统一的替他们定制了召神境前期修为的身外化身，至于神魂受损严重的也仅仅只是勉强唤醒意识就好，剩下的就让他们自行修炼恢复就好。

虽然这样需要耗费不少时间以及消耗大量的修行丹药，但是修行丹药好歹还能用元石、元晶从太一教手中购买。

价格虽然昂贵，却能最大化发挥支付出去的那些功法秘籍的作用，尽可能的唤醒数量更多的召神战力来增强宗门实力。

因为替十方古宗修士培殖的“身外化身”，都只是低配版的“阿尔法101版109版弱化d型”人造肌体，及不具备成长性也无法汲取元气反哺本体。

所以白玉琦在搜刮了大量功法秘籍之后，很是慷慨的向十方古宗的天人境修士赠送了一批，“试用型”的身外化身作为赠品，也就是量产版的低级生化孢子肌体。

虽然这些低级生化孢子肌体战力极低，跟没有修炼的普通人也没有什么区别。

可是最起码能够将还未修炼出“元神出窍”的天人境修士，从被关“小黑屋”的窘境中解放出来放放风，免得因为被关太久无聊到精神失常，甚至是导致神魂意识崩溃。

这一举措，让十方古宗的修士，特别是那些天人境修士，对太一教暴增了百分之几百的好感度，对待太一教一行的态度都带上了些许的尊敬之意，甚至都不排斥太一教祭司逮着机会就像他们传教的行径了。

随着“移魂”到身外化身之中的十方古宗修士越来越多，他们宗门祠堂之中供奉的肉身遗蜕，也逐渐被白玉琦鉴定出了那些还有救，那些已经没救了。

因为跟天一教撕破了脸，十方古宗势力范围内的天一教太华金殿，已经被天一教众破坏了聚元大阵龟缩回了他们自己的地盘，所以十方古宗只能将原本供奉在其中的老祖，又全都请回了自家宗门祠堂，

好在天一教也怕激起众怒，没敢亵渎供奉在太华金殿中的十方古宗老祖们的肉身遗蜕，要不然这些老祖们的骨灰估计都已经被扬了