导引，乃引导人脉之气，简单来说就是引导凝炼自身的生物能量。

存思，乃存想自身精神，约莫相当于通过冥想增强自身精神能量。

化现，则是将自身凝炼出来的生物能量和精神能量融合，转化显现成各种术法神奇的效果。

这就是大荒修士最基础的修炼阶段。

到了第二重的“服炁”阶段，则是汲取外界的天地元气，与自身的“人脉之气”结合，以人力拨动天地之力，发挥出人力绝不可能做到的伟力。

而“隐沦”阶段，则是指将自身融入天地之中，天地既我，我既天地，可代天地行使自然之力。

世俗人等皆不可见、不可闻、不可知，翻手为云覆手为雨，缩地成寸一步天涯，念动之间瞬息万里，天下大可去得。

到了这个阶段，已经隐约有了得道成“仙”的意思了。

只不过还无法摆脱天地法则的约束，所以只能勉强算是“地仙”。

至于“登涉”阶段，有登上、涉及的意思。

也意指摆脱了天地法则的禁锢，涉及到了更高层次的法则。

不但可以随心所欲的操控自身力量，而且甚至可以平地飞升、凌空虚渡，好歹能飞起来了，所以假假的也算是“天仙”

在西云帝国与禺中国的战争之中，禺中国国宗“陨星宗”的修士并不会直接参与战斗，仅仅只是作为辅助性的角色，不断活动在战场之中。

这大概跟修行界普遍秉持“修身养性、避祸迯逃殃”这种理念有关。

很少有修行宗门会以“宗门”的名义，直接参与到世俗界国家势力的纷争之中。

但是却又不禁止门下弟子以自己的名义，用“顺应大势，匡扶正义”的口号，变相插手世俗事务。

简单来说，这种行事风格很有点后世的“临时工制度”。

宗门通常会将自身摆在一个超然的地位上，要是做出成绩了，那当然就是宗门悉心培养的结果。

可要是闹出事情了，那就是不肖弟子的私人行为，雨宗门无瓜。

要是有人找上门来，那就是别问问就是已经将不肖弟子废除修为，开革出门墙以示惩戒了。

一般来说，除非是有把握斩草除根。

否则世俗势力因为修行宗门所具有的各种诡秘手段，还真就不敢把他们往死里得罪。

唯恐跑掉那么一两个余孽，潜伏到深山老林里苦修神功，苟个百八十年的等到神功大成，再出山复仇搞事情。

听上去神奇，可这大荒界这东陆祖洲四罭，世俗修行界这么多宗门能混到现如今这副超然的地位，可见历史上没少发生这种事情。

即便复仇者没有成功，被报复的世俗势力也难免会伤筋动骨的，严重点的就此一蹶不振也不是不可能，不然你以为那么多挂着宗门旗号的小国是从何而来的

不都是原本的方国被修行界的复仇者，搞得国破家亡之后取而代之的么

所以世俗界纷争的主力，还是通过锻体修身，获得了超凡之力的体修。

被禺中国派出的刺杀队伍，伤了两员大将的西云帝国，虽然通过“钓鱼执法”布置诱饵的方式。

坑杀了好几队前来刺杀西云将领的禺中血魂将和麟帅，但是始终都没有逮住帮他们空投潜入的陨星宗修士。

察觉到自身灵魂强度，随着“神之眠”的调理修养效果不断提升的白玉琦，又不愿意为了这么几个小蚂蚱就轻易解除“神之眠”状态。

到了白玉琦的层次，再想要提升自身境界，可就不是汲取点信仰和魂能就能晋阶的了。

所需的信仰和魂能额度堪称是天文数字，来到大荒后这也有十几年的时间了，修为境界居然不得寸进，你敢信

所以好不容易找到个睡觉就能稳定变强的办法，他怎么可能舍得半途而废

一时火大的白玉琦，干脆带着麾下龙裔弟子跨过禺水，准备打上陨星宗的门去，直接抄了他们的老底，看他们还怎么搞事情

禺水，发源于禺中国境内的禺山。

河宽八百跋，乃是南宛罭划分中部地区，和西部地区的分界线。

八百跋换算过来可是552公里，一条河的河面宽五百多公里，未免也太夸张了些。

不过以大荒的疆域来说好像又算不上什么，所以虽然是大荒惯用的夸张描述，但这条波涛壮阔、水深似海的大河，河面宽的确是够宽了，一眼都望不到对岸的。

为了阻拦禺中大军进入禺西大草原，白玉琦不但下令在禺水西岸建起防线。

而且将原朝云国，善于水战的朝云战士特地从朝云角全部调拨了过来，驻扎在禺水沿线负责守卫禺水防线，极大的提升了禺中大军渡河的难度。

当初朝云国打不过禺中国的主要原因，就是地理环境不占优势。

沿海而居的他们，却要抵抗从陆地上袭来的禺中大军，无法发挥他们在水战上的优势，自然只能是节节败退或依海而战进行纠缠。