第六三二章唯恐不乱(1 / 3)

元始诸天 弃还真 5376 字 10个月前

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自后土氏以大功德、大功果,身道化六道轮回之后,关乎广大幽冥,乃至六道轮回权柄的争夺,就一刻也没有停止过。

无论是道门太乙救苦天尊,亦或是佛门的大愿地藏王菩萨,甚至是魔门的冥河教主,都是各大势力嵌入轮回的一枚钉子。

当然,太乙救苦天尊也罢,大愿地藏王菩萨也罢,便是创造阿修罗的冥河教主,也不只是为了祂们身后的势力张目。

毕竟,这些象征各大势力的存在,本身就是各方的绝对高层,祂们与本身道统所代表的利益,本就在一定程度上有着重合。

而身处于太乙救苦天尊、大愿地藏王菩萨的位置,祂们自身的意志在某种程度上,也是身后佛道的真实写照。

身为魔门副教主,一魔之下万魔之上的冥河教主,当然有着代表魔门意志的资格,只看祂想不想、愿不愿用而已。

“多事之秋,无乱不治,本座岂能起势”

冥河教主咧嘴一笑,森然的笑意一闪而逝,元屠、阿鼻两口先天杀剑,闪烁一缕妖冶血色,似乎渴望着杀戮。

自纣绝阴证就鬼道大罗天帝,天帝之尊的气机震荡六道轮回,致使众多大神通者注目,让冥河教主嗅到了一丝乱象。

作为魔门之中有数的巨擎,魔祖之下的一大山头势力,冥河教主可是唯恐天下不乱,恨不得天下大乱的角色。

魔门与道门、佛门最大的不同,就是一方厌恶秩序,另一方倾向于稳定秩序,这是两方最大的矛盾,近乎于不可调和。

“不过,多了这一位鬼道大罗天帝,对六道轮回的大局走势,最多只算是多一丝变数,六道权柄还是要掌握在吾等之手。”

冥河教主嘿然一笑,拍了拍手中元屠、阿鼻两口先天杀剑,杀剑污秽之光灼灼,在无边广阔的血海中锋芒初露。

只在诛仙四剑之下的阿鼻、元屠,两大杀剑神光内敛,与坐下的一十二品血莲花相得益彰,尽显阿修罗道诡谲之象。

以魔门冥河教主的道行神通,在整个魔门大神通中都是数一数二的狠角色,祂当然有这一份资格稳坐钓鱼台。

何况,冥河教主作为杀道第一人,血海阿修罗一族的缔造者,麾下的势力极端庞大,有着极为惊人的基本盘。

更有四亿八千万血神子的大神通,每一尊血神子都寄托了冥河教主的一成法力神通,堪称是太虚至强神通之一。

一旦四亿八千万血神子混元如一,不要说与冥河教主道行相若的顶点万劫不磨,就是混元无极都要让其三分。

冥河教主环顾周匝门人,幽幽道“这六道轮回的权柄,谁都想要染指,惜哉还要过吾手中杀剑的一关。”

轰隆隆

血海骤然升起一重又一重的血浪波涛,整个阿修罗道无数时空,在这一尊冥河教主开口之间,都隐约与冥河教主相互呼应。

四大阿修罗王婆雅、罗骞驮、毗摩质多罗、罗喉罗,各自盘坐在九品血莲花上,周匝大阿修罗众、阿修罗女众端坐经台。

其间更有无数大阿修罗,显化诡谲阴邪的真身法相,或为千手千眼,千首千足,或为身缠魔龙,环带恶兽的姿态。

轮回六道下三道无穷时空,一尊金身伟岸的大菩萨,端坐在万千时空交汇处,一百零八枚佛珠演绎佛国净土。

一百零八座佛国净土一一浮现庄严景象,七宝林、紫竹林、菩提树、功德池等佛门胜景,都在佛国净土中凝聚。

这一尊大菩萨金身浮现大功德、大愿力,胸襟前一枚纯金色的字,在胸襟前闪闪生辉,朦胧间似有芸芸众生之音。

千叶青莲台在大菩萨坐在绽放,一层层圣谛菩提佛光酝酿间,兴起一层层的波澜景象,隐约化作万佛朝宗之势。

“大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵,求诸所愿,悉得满足,如如意宝,亦如伏藏。”

这一尊大菩萨端坐于千叶青莲台,佛光普照饿鬼道、畜生道、地狱道之下无穷时空,佛光深深烙印在一方方时空中。

“南无大愿第一,功德无量地藏王菩萨”

在轮回下三道的无穷时空之中,每一缕佛光烙印都演化一尊菩萨身,怀抱宝珠灿灿生辉,十二环锡杖响振伏魔之音。

“南无大愿第一,功德无量地藏王菩萨”

大菩萨盘坐万千时空的交汇处,显化庄严无量法身,一时竟真如佛经中所言,具备百千万亿万法身、报身、应身之相。

谛听神兽静静趴伏于大菩萨身旁,神兽集群兽之像于一身,聚众物之优容为一体,虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。

神兽天生神异之象与大菩萨庄严佛光相合,为这万千大罗时空之境,无穷地狱道、畜生道、饿鬼道显化佛法无量。

“善哉,善哉,大愿地藏,世尊无量,南无阿弥陀佛”

这一尊大菩萨不是旁人,正是昔时的东岳天齐仁圣帝君,今时