，眉心神目绽放毁灭神炎，化作一道火柱冲向纯阳界，滚滚烈焰掀起气浪，大天湿婆神眉目冷峻之极。

“这一方天地潜力耗尽，不该晋升半先天位格”大天湿婆神冷哼一声，响彻于苍穹之上，化作一道雷火怒龙咆哮。

大天湿婆神执掌宇宙刑罚亿万万载岁月，毁灭的紫敕顶点世界不知凡几，纯阳界在这些紫敕顶点的世界之中，只能说算是中下层次。

似如纯阳界一般的世界，这一位无上的毁灭者，被世人传颂的大天湿婆神，在过往的岁月之中，毁灭了不知多少。

能被大天湿婆神另眼相看的，哪一座世界在太虚宇宙之中，不是享有赫赫大名，是先天混元世界最顶尖的行列。

“那，就来吧”

一枚大道胚胎置于纯阳界，一吞一吐之间，气机悠长不可思议，强烈的大道气机压的虚空颤栗，犹如世界中心。

一柄三宝玉如意在手中绽放日月星三光，高悬于大道胚胎之上，一道若隐若现的身影，在大道胚胎上显化身形。

隆隆隆

无边的毁灭之炎爆发，在一瞬间淹没了纯阳界，无穷无尽的毁灭气息，充斥在天元道域的这一片虚空，压的虚空嘎吱、嘎吱作响。

大天湿婆神冷漠的看着，无穷无尽的毁灭之炎在纯阳界肆虐无度，滔天的火焰覆盖了整个纯阳界，让人不禁心惊肉跳。

横贯纯阳界的灭世三股叉，为无边的毁灭之炎，凭添了几分暴戾气息，每一个呼吸之间，都收割无数的生命。

与此同时，西方极乐世界，灵山胜境大雷音寺之中，正在发生着一件震动整个佛门的大事，对太虚宇宙诸天万界都有深远影响。

古菩提树下，阵阵香风扑面，菩提叶窸窸窣窣作响，释迦摩尼佛端坐九品金莲台上，手中捏说法印，面露祥和笑意。

在世尊释迦摩尼的坐下，各大摩诃萨菩萨、十八金身罗汉、五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨列坐，一重重琉璃佛光笼罩大雷音寺。

“诸佛如来但教化菩萨，诸有所作常为一事，唯以佛之知见示悟众生。如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘，若二若三。”

释迦摩尼佛宝相庄严，一言一语莫不是大佛法，佛光普照苍穹一方，呈现天龙、白象、青狮、大鹏、孔雀种种妙态。

“舍利子一切十方诸佛法亦如是。舍利子过去诸佛以无量无数方便，种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。”

大雷音、大狮子吼，在这一尊释迦摩尼佛口中绽放，舌绽莲花不外如是，一部法华经在祂口中，尽显其间神髓。

大雷音寺五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨，沐浴在释迦摩尼佛的佛光下，自生无穷无尽欢喜，得享无边大极乐。

“阿弥陀佛，善哉，善哉，”

蓦的，正在讲经说法的释迦摩尼佛，手中法印一变，从说法印变为施愿手印，一十二因缘宝光化作宝轮高悬。

十二因缘宝光化作的宝轮，纯净如清水一般，照彻在人的身心之上，整个人从里到外都仿佛经过了一遍洗涤。

“苦海无涯，幽冥无序，吾灵山当有大修行者降世，以愿力大成就十佛轮，铸三乘十依止轮，破末世十轮，转十恶业轮，救度无量众生。”

释迦摩尼面带慈悲“解众生之苦，行大愿无量，所谓安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，是为十地菩萨正果金身。”

一尊坐莲台者双手合十，开口应和“善哉，善哉，佛法当兴，正法当盛，此乃吾佛盛典，吾西天灵山之盛事。”

“善哉，善哉”

五百大阿罗汉与三千迦蓝大菩萨齐声感叹，狮子吼声回荡在大雷音寺的上空，自有一派大威严、大肃穆之象。

“善哉，善哉”

东岳泰山天齐仁圣帝君临近在释迦摩尼佛而坐，看着诸佛菩萨礼赞佛法无边，诵念释迦摩尼佛开释的法华经。

自东岳泰山天齐仁圣帝君进入西方极乐世界之后，就再也没有出过西天，只是在菩提树下听释迦摩尼佛。

毕竟，东岳帝君答应释迦摩尼佛的条件，要以地藏王菩萨的身份补全幽冥教主权柄，成为佛门六道轮回的一大基石。

而作为佛门八大菩萨之一的地藏王，虽是不通佛法三乘之妙，只凭着一身神通法力以理服人，常此以往难免非议。

因此，释迦摩尼佛亲邀东岳泰山天齐人生观帝君，在释迦如来佛前听讲千载，让祂有时间养就佛性，为入主幽冥六道做准备。

不求东岳帝君有着证就正等正觉的佛法，只要东岳帝君有着一般大阿罗汉的佛法修养，就足以担下地藏王的位置。

事实证明，一法通则万法明，东岳帝君本身就是神道大神圣，在祂自身高屋建瓴的修为之下，寻常佛法对祂毫无难度。

佛法修行勇猛精进，自十住、十行、十回向、十地，东岳帝君在成就圣位菩萨之前，几乎毫无瓶颈可言，短短千载有此成就。

“南无，阿弥陀佛”