叶氏宗祠是桃源村最大最雄伟的建筑，明清时期风格，气势沉稳庄严、宏伟壮观，结构上飞檐斗拱、雕梁画栋，极富华彩，曾四次扩建，翻修的次数难计，最后一次大规模的扩建还是在二十年前最新章节。

宗祠分大殿、后殿、左殿和右殿，中间还有一个练武场，全部加起来占地八亩之广

之所以这样大，一是叶氏注重祭祀祖先、传承香火外。

二是因为中间有一个占地两亩的练武场，叶氏向来对祖传的武学秘而不传，还有“传子不传女”的说法，练武的时候不愿显露给外人，甚至是家人，必定要到练武场。

其三，则是南越岭一带民风彪悍，每逢乱世之秋必结寨自保，以防土匪、流寇和乱兵，桃源村的人是将门之后，又通上乘拳术，每到这时，必定被周围的村寨推为首领，这宗祠还承担着聚义厅、议事堂的的职能，于是成了叶氏的脸面，大修特修。

直到现在，不管是有重要的事情需要全村人商议，还是办红白喜事，都会到宗祠去。

宗祠在村子中间地势最平坦的地方，大门前还有一个广场，四周遍植古树，绿荫成片。

这片广场也是村中老人最喜欢聚集的地方，茶余饭后、有空没空都会来这闲聊、下棋和打牌。

叶泉与叶东不走大殿前门，而是从侧门处进入，来到了练武场。

练武场四四方方，东面摆了一些石锁、木桩和沙袋，西面则摆了四个兵器架，上面摆着数十件兵器，但多是刀、枪和棍这三种，其它的剑、锤、钩、斧、鞭等一样只有一两件。

练武场的地面全部用黄土铺垫，踩起来软硬合适，既不会沾脚，摔倒在地也不会太痛，虽然近年来桃源村的年轻人大多外出了，而且习武之风日衰，但两亩宽的练武场依旧干净整洁，没有一根杂草，也没有一片垃圾。

在后殿的门口处，有一位白发老者手里摇着一把破蒲扇，正躺在竹椅上闭目歇息，老者叫叶贵宝，今年已经八十有二，是光字辈中年纪最大的，叶泉和叶东两人见了，上前叫了一声“大爷爷。”

这后殿是存放叶氏宗族一些重要事物的地方，据叶泉所知，任何时候都有一位族老呆在后殿左右，除了族中的成年男子，就连妇人和小孩都不准入内。

叶贵宝年纪虽大，但依然耳聪目明，当下睁开双眼，见是叶泉与叶东两人，嘴角露出一丝笑意，道“你们两个小子来这有事”

叶东道“我跟叶泉四年未见，在拳术上彼此都有进步，想相互印证一下，也请大爷爷指点。”

叶贵宝点了点头，道“也好，听说明义入了洪门，学了不少南派拳术，还在宝岛开了一家武馆，正好让老头见识一下。”

游龙拳向来不传外姓，叶东的父亲叶明义是向洪门一位拳术大师学了洪拳后，才开馆授徒的，叶东自幼在武馆长大，除了家传的游龙拳外，自然也会一些其它的拳术。

两人在练武场中央立定，叶泉一看叶东的起手姿势，就知道对方要施展的是洪拳中的虎鹤双形拳。

洪拳流派众多，其中的虎鹤双形是最杰出的代表拳种之一，手形有拳、掌、指、爪、钩。手法有抛、钉、挂、撞、插。步法有弓步、马步、虚步、跪步、独立步和麒麟步。

民国时期，有一位叶氏先人在游历各地时，曾与粤东一位精通虎鹤双形拳的拳师交过手，并在留下的手札中赞誉说“虎鹤双形拳取虎之劲和形，取鹤之象和意，刚健有力，灵活多变，集洪拳长短桥手之优，拳势既大开大合，又擅近身短打，得虎鹤双形精髓者多为实战高手，后辈遇之当慎重。”

叶泉对虎鹤双形拳的了解除了书面，就是一些虚构的武打电影，都是作不得数的，当下紧守空门，先试探着递了几招。

几招过后，从手臂上传来的疼痛感让叶泉领教了对手的硬桥硬马，但也放开了手脚，心中的热血被激发了起来。

龙是中国传说中的神兽，能大能小，能显能隐，能长能短，飞腾九天，遨游四海，在龙的前面还加了个“游”字，可见游龙拳对身法的重视，用灵活多变、矫若游龙来形容最为恰当。

叶泉放开身法一游走，叶东立即双肩耸动，五趾抓地，追了上来，一招“卞庄擒虎”，向叶泉肩头抓了过去。

叶泉不用眼睛看，也无须听风声，也能感觉到叶东的一举一动，脚下一滑，避开对手的来势，双手五指屈张，反击了一招“青龙取水”，左手上托，右手直取叶东腰肋，这一记要是抓实了，叶东轻则绝子绝孙，重则半身瘫痪。

叶东双腿一蹲，身躯微侧，打出了虎鹤双形中的鹤嘴沉肘，右手勾拨叶泉的龙爪，左手如喙，点向叶泉的太阳穴。

游龙拳刚柔相济，经叶氏历代先祖完善，还融入了叶氏刀法和枪法中沙场搏斗的招数，祖训还有“轻易不动手，动手不容情”的说法，除非一开始就点明是切磋武艺，并不是生死搏斗。

因为在没达到化劲收放自如的境界前，一容情拳法的威力就少了一半，特别是拳法中像“鱼跃龙门”、“飞龙在天”等几式