吃了顿午饭，玄悟主动接过刷碗的活计，缘行并没客气，规矩便是如此，不劳动不得食。虽然第一次接待外来僧人，但他在外挂单过，出坡劳作实乃平常事。

晃悠到院子里，正看到可怜兮兮望着自己的白狐狸，想想便上前将绳子解开，将它放到地上“你走吧。”

白狐狸一落地，先是抖了全身的毛，甩了甩尾巴便跑了出去，临出门时还没忘回头看了和尚一眼。

缘行根本没将这个当回事，放了狐狸。他来到后院开辟不久的小菜园里，弯腰除草，夏日里，草长得永远比蔬菜快，也不怕没活干。

缘行这边除着草，不知何时玄悟找了过来，见他竟然在后院种植了蔬菜，面色一变，念道“谓诸比丘。当以乞食清净自活。不应以下口仰口方口维口四种邪命之食以自活命也”顿了顿，又问“师弟的老师未曾教过吗出家比丘怎能耕田种植，伤了土中生命，岂不是罪过”

缘行愣了一下才反应过来，扭头看他一眼，笑了笑，只道“因时因地而异也，我禅宗向来讲究自食其力，自耕自足。”

他虽然刚来这个世界不久，可毕竟在七百多年后的因缘宗高僧处学习过一段时间，所以对此方世界的宗教发展并不陌生。因为妖物横行的关系，修行者地位非常高，自然也不会被当权者打压限制，所以并没有类似禅宗的流派出现。

可古老的制度传到一个地方总要因地制宜，不是一层不变的。黎朝的佛教可与原始的佛教有了很大的不同。最起码，在教义上同地球的华国一般，也融入了很多当地宗教的因素在里面。比之原始佛教已然不同了。

“禅宗”玄悟喃喃念叨两句，感觉不是在敷衍自己，这才确定缘行真的出身自荒僻小派。

后者仍在低头忙碌着，根本没看到对方看向自己的眼神产生的变化。

第二日，因为经文的差异，两个和尚的早课分开各做各的。玄悟得知缘行没有吃早饭的习惯，竟十分诧异。要知这世间修行者大多以武入门，他便是如此。过午不食也就罢了，不吃早斋怎能熬过练武的消耗

对此疑问，缘行也只是笑笑不答，他是不好意思说。事实上，就算在宝广寺挂单时，他的药膳也没停过，现在是没钱买药了。以至于武功上面竟有些懈怠，每日只能算舒展筋骨而已。

玄悟只以为他功法神异，便独自去了镇上的早点铺子用饭，缘行打扫好庭院才拎着半扇猪肉和一罐油返回。缘行脸色变了下，可也知道黎朝僧人没有必须吃素的规矩，实在不好多说什么，中午用斋时，强忍着恶心咽下干饭。玄悟见状，第二日也不再提吃肉之事，更不做了。

除了课业与生活习惯的些许诧异，这两个和尚相处还是挺愉快的，闲暇时经常在一起探讨佛法与武学。

在缘行看来，对方年纪大，阅历丰富。佛法虽不如后世的明光法师精通，但其出身宗门在经义方面的研究颇有让人有眼前一亮之感。武功方面自不必多说，人家乃先天，比之自己自然要强上不少。

而站在玄悟的角度，眼前的缘行师弟只阅历稍稍欠缺，于世间事物少了些了解。但他对佛法的见解十分独特。抛去那令人妒忌的武学天赋不说，最可贵的是机敏好学且天资卓越，假以时日，必为一代高僧。

就这样两日下来，双方均有进益。

因为多了一个人，小庙的围墙修缮工作进展更快，到玄悟来此的第三天，终于彻底完工了。

今日阳光明媚，天气正好。

两人吃罢午斋，想着无事，便相约一起到镇上转转。

玄悟是真的在闲逛，缘行则与相熟的人闲聊，为的却是自己的任务。不知道那个所谓的大能转生在哪户人家，他这般瞎打听只为了提前知晓一些资料，待到异象发生时好最快做出反应。

随便遇到一个修行者竟也是先天高手，那任务描述中的大妖魔该是何等存在

每想到此不得不紧张，咳咳反正他打定主意，这任务能做便做，敌人太厉害就厚着脸皮要求金蝉将自己送回去。

恩，左右都是一刀，还不如爽快点，这整日提着个心过日子的滋味真的不好受。

这样晃悠了整个下午时光，两僧才慢悠悠地回返。

可刚出镇子没多久，便看见一大群人聚在自己庙门处，也不知发生了何事，闹哄哄的。

“阿弥陀佛，诸位施主来此所”缘行疾走几步到了近前，合十询问，只是他话未说完，就有一只手出现在眼前，指着他的鼻子，厉声喝问“你这个秃驴做下这等肮脏事，还装什么假正经”

这哪跟哪贫僧老实本分，是真正经好不好缘行一脸懵。指着他的是个黑瘦的年轻男子，一身农夫的打扮，衣衫下摆还占着泥点子。在他左右，一群人有男有女，有老有少，均是粗布麻衣，皮肤黝黑，看着干净的一个都没有。

依他那良好的记忆力，见过一次的人总会有些印象，可面前这一圈人都很陌生，显是从未见过。

这就奇怪了，贫僧在此地念经吃斋，可从未离开过。

“是不