第七十九章 贱民也比蛮夷高贵(2 / 2)

儒家吹捧,它也不可能压倒汉夷之辩汉人,比蛮夷更加的优越,这是自汉朝千百年以来竖立在世间的真理,便是那些蛮夷,在一次次劫掠中原城池的同时,他们也无不梦想着能融入这个伟大的民族,成为汉人的一份子,只是大多数情况下,汉人根本不会接受他们而已。这种源于文明和民族优越感,才是将亿万的汉家百姓团结在一起的核心,这是没有任何人可以去动摇和触碰的一片净土。

胡迭的这个对比实在太诛心了其实在很多儒家之徒的心目中,那些海来前来求学的蛮夷,在身份上和利益上还真的就比那些汉家的贱籍,甚至是庶民良民都要高贵得多,因为这年头,能千里迢迢跨越千山万水跑到大唐来求学的蛮夷,在其国内通常都是非富即贵,收这样的学生,既能得名又能得利,当然比收那些汉人贱民要合算得多,所以眼下的大唐,在各地学堂里入学的蛮夷还真是不在少数,这事大家不仅不以为耻,反倒还当成是一项荣耀入学的蛮夷越多,不越是说明他们的教化工作做得好吗

可这事,它真的不能被扒出来说你可以这么想,这么做,但绝对不能说出来,因为在这个时代,没有任何人可以去公然挑战汉夷之辨带给所有汉人的民族优越感,也是孔颖达这样的圣人血脉,他要是今天敢在朝堂上说出蛮夷比汉人贱籍更高贵的话,明天他的名声就会臭遍整个大唐,不光是那些贱籍之民,连汉人的良家子和那些世空门阀,都不会容忍他这般的言论,到时,等待他的,就只能是身败名裂的下场。

相反,胡迭的这番话,说得实在是太漂亮了便是贱籍之民,那也是我大唐的子民,我大唐的子民,汉家的儿郎,天生就比任何蛮夷都更加高贵,这样的观点,试问哪个汉人会反对

于是,这场由胡迭收徒而引起的朝堂风波,便这样草草落幕,不过在散朝之后,李二还是将胡迭留了下来,狠狠的训斥了一番他说的那些话,虽然有理,但这事说到底,他干得确实有些出格了,关键是他这一身的奇学,李二已经越来越能体会到其价值与威力,这样的知识怎么能随便传播若是所托非人,将来还不知得闹出多大的祸患。

对此,胡迭当然也有自己的说法正因为唐祖儿出身卑贱,而其为人又重情义,所以他才收其为学生,将来学得一些本事后,也好留在身边帮手。用这样的人,不必担心他吃里扒外,或是被那些门阀世家收买,因为唐祖儿只要不傻,就应该会明白,在这个世上,能真正给予他人格和尊严的就只有自己这个将他拉出泥潭的老师,若他背叛,一个身份本就卑贱得让人看不起的娼户之子,再加上叛师的罪名,这天下就不可能有他的容身之处。

对于这样的解释,李二不置可否,却也没再继续追究说到底,他其实也并不想看到胡迭与那些世族走得太近,甚至是收那些世族子弟为徒,世族的力量本就已经够强了,甚至都对皇权构成了威胁,这当然是他无法容忍的,胡迭能主动避嫌,他高兴都来不及,又怎会真的责怪事实上,他只是气胡迭把这事做得太过火了,就算要与世族划清界线,也犯不着收一个贱民为徒啊。

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