令人惊喜的是,如果在鞣制兽皮时单独加入这种草汁，对鞣制兽皮的效果并不显著，但如果按照严默所传授的方法,通过草汁3、红盐1、水6的比例配成鞣制原液，一份原液兑七倍的水对兽皮进行浸泡，每天逐步增加原液,同时勤翻兽皮等一系列步骤,最后鞣制出来的兽皮却比以前的效果要好上很多。

而这个发现也让严默的思路打开，他研究了那种草汁后,开始试着用各种药草做成鞣制原液来对兽皮进行各种加工，包括后期同样。而经过他反复研究，真的在不久后给他找到了一个接近现代兽皮鞣制工艺的配方。

通过这种配方鞣制出来的兽皮不仅毛皮光滑、不易脱毛和生虫、不会有毛皮臭，同时在防水性和抗干性上也不亚于现代工艺鞣制的皮毛。

这是后话，暂且不提。

严默非常重视被送来的这八个孩子，加上小孩阿乌，一共九个孩子。

这九个孩子将直接接受他的知识教育和各种思想灌输，不但是他以后最好的帮手，也是未来九原部落的骨干人才。

当然，这九个孩子是否真的能够担当大任，还要看后期观察。他也并不是只教授这九个孩子，说白了，这些孩子只是他第一批测验用的学徒。

这些孩子一来，严默首先让他们饱餐一顿，然后让他们在石屋好好休息了一夜九风翅膀长好就不愿再待在这个狭小的石屋，又回去了它在山崖上的洞穴。

为了让这些小孩安心，严默把阿乌也送到他们中间，让他们同吃同睡。

严默一离开，阿乌就被同伴们围了起来。

阿乌和同伴们说了什么，严默并不知道，只知道第二天再看见这些小孩时，这些小孩看他的目光就跟他小时候看小学老师差不多。

严默走进石屋没说一句话，只在门口放了十把模样有点奇怪的石头工具，只见这工具长相很像那些小怪物用的石镐，但只有一头尖锐，另一头却做成了石刀状。

这九把工具就是原战根据石镐的灵感而来，当他做出一个大的时，被严默看到，愣了一会儿，直接跟他开口要了十个小号的，并告诉原战，这玩意以后就叫鹤嘴锄。

严默从地上拿起一把小号鹤嘴锄，指了指地上剩余的九把，又对屋子里的孩子们招了招手，便转身向外走。

那些孩子你看我、我看你，一起看向阿乌。

阿乌也很困惑，他试着上前拿起一把鹤嘴锄，见站在屋外的严默没有反应，就这么拿着鹤嘴锄也走出石屋。

其他孩子在看到阿乌这么干后，也都一窝蜂冲上去抢那些鹤嘴锄。

几个大孩子比较厉害，把小的推开，在里面挑挑拣拣也各自选了一把走出屋外。

然后几个小的才敢上去挑拣剩下的。

严默就站在外面看着那些孩子。当看到那些孩子都拿上鹤嘴锄走出来后，他又一句话没说地就地放下了鹤嘴锄，并看向那些孩子。

那些孩子糊涂了，阿乌抓抓脑袋，回头看看同伴们，一边看严默的脸色，一边走过去把鹤嘴锄放了下来。

于是其他小孩也都跟从地这样做了。

严默弯腰再次抓起鹤嘴锄，并对那些孩子指了指地上剩下的。

孩子们脸上都冒出了疑问，他们都不懂祭司大人的意思。

当阿乌再次犹豫着拿起鹤嘴锄时，其他孩子也又一窝蜂的上去抢，可是这次在大孩子推开小孩子的同时，严默就把鹤嘴锄再次放到了地上。

如此几次反复后，没有小孩敢再去拿那些鹤嘴锄。

“祭司大人在做什么”小孩们窃窃私语。

“他想让我们做什么”耐不住性子的小朋友们都开始烦躁，有人觉得冷，不住跺脚，并渴望地回头看有火堆燃烧的石屋，那里是他们冬天睡过最暖和的地方。

一名头发散乱、个头最高、长着一对非常有特色的一字眉小孩看看阿乌，再看看只面无表情看着他们的祭司大人，试探着走出一步，走到那些鹤嘴锄前，抓起一把。

其他小孩看他又去拿鹤嘴锄，便也推搡着一起上前想要拿取。

但这次那一字眉小孩忽然喊了一声“停下”

其他孩子好像都有点怕一字眉小孩，听到他的呼喝声一起止住脚步，只两个和一字眉差不多大的孩子并不把他当回事，仍旧过去拿起了鹤嘴锄。

一字眉没管那两人，他一指最小的孩子，“你，过来。”

那孩子先看了严默一眼，然后害怕地慢慢走上前。

一字眉把手中的鹤嘴锄往那孩子手里一塞，然后手一挥，“去那边。”

那小孩回头望望同伴，再看看一字眉，最后看了看严默，见祭司大人没有反对的意思，就乖乖拿着那把鹤嘴锄走到一边。

一字眉弯腰又拿起一把鹤嘴锄，指向第二小的孩子，“你，过来。”

就这样，一字眉按照从小到大的顺序，把地上剩余的鹤嘴锄全部发到了每个孩子手上。

所有孩子一起看向严默。

严默露出