当然了，祁元询说的这些都还是提议，不一定会成为现实，只不过藩王们觉得他的提议成为现实的可能性比较大，所以下意识地现在就开始代入了。

停顿得差不多，在场的人都脑补好了，祁元询又继续道

“孙儿之前说的，便是孙儿对宗室的袭封想法。皇爷爷您问的考封，便是在这个基础上产生的。

有爵封者，唯有世子可降袭父爵，无世子则由朝廷封选。

除世子外，其余诸子年至二十加冠后，受推封。受封前由宗人府汇题，考刑律、儒经、骑射等，考试科目可有数项，使受封者择其中三项。按结果之优、平、劣，使其受封应受之爵，或降一等、二等、三等袭爵，劣者过多，则停封，不授爵。

末爵奉国中尉，世子可参加考封，爵袭三次后，便消爵。

非因功受封者，皆为恩封，恩封不可世袭罔替。

无爵宗室有功，亦可复封爵。”

“无爵宗室”到这里，天子终于开口反问了一句。

“是，孙臣以为，皇爷爷欲令子孙代代富贵，此天子亲亲也，纵使无爵，亦不可逐离宗室。”

话是这么说，实际上祁元询是很明白的，照他爷爷这个双标的劲儿，若是改革太过大刀阔斧，天子是不会同意的。

更何况，无论是赵宋还是之后的金、夏、原，都是没有开革过宗室的，汉唐之前的出五服不为宗室，已经是过去式了。

从制度上来看，这算是倒退，但是，这么多前朝旧例摆在那里，让天子接受子孙过五服出族这件事，是很难的，而且，出五服不为宗室后，就能让那些人不胡作非为吗

也不一定。

那还不如直接按宗室条例统一管理起来的好。

“既然无爵，又如何证明其宗室身份呢”

祁元询不慌不忙，感谢前世的最后一个大一统皇朝，不管怎么说，那个大一统皇朝在许多制度上，都吸取了各个前朝的许多经验，制度的完善程度还是值得参考的。

“孙臣以为，仁祖之子孙，俱为宗室，皇祖父子孙为大宗，皆束金黄带，以示身份。余者为小宗，束红带子。”

祁元询这个宗室区别法，话其实说得很狭促，因为仁祖便是天子追封的父亲，仁祖子孙就是天子与其一众兄弟的子孙。

当今天子的诸多兄弟、子侄俱已殁，唯一剩下的、如今受封爵位的便是靖江王。也就是说，唯一的红带子，其实就是靖江王一脉。

但是，如今的靖江王毕竟只是天子的侄孙，其父又犯过大错，祁元询是天子的亲孙子，举出的这个宗亲区别法也没什么问题，所以，在场的人也不会说有什么不妥。

“无爵宗室，到底是天潢贵胄，孙臣以为，不可使其无爵后便虚度日子，亦可使其参加考试入朝为官，无爵宗室参加考试，可与寻常科举相别。”

祁元询洋洋洒洒说了一大通，在场的人听到部分内容，都不得不承认他的想法确实出众。

其实除了刚才提出的主要建议，他还有一些参考其他朝代的补充，只不过这些，都已经写进策论里了，天子后面自己会仔细看一遍。

剩下的时间，祁元询决定见好就收，把舞台让给皇嫡孙祁元訢。

有祁元询珠玉在前，没有前世见识作弊的祁元訢就有些相形见绌了，但还是有新想法提出来的。

不知道是东宫一脉的意见已经进行过统一还是什么，祁元訢提出的内容就是进行了包装的削藩建议，只不过里头还真有点想法。

他们五人全部说完，天子又咨询了没被选中的一些宗王的意见，耗费了很长时间，才让他们离开。

正在他们准备走的时候，光幕又更新了。

这一回的光幕更新，还是针对大周的宗王问题。

其上记载，周末，天灾交织，各地世袭罔替的宗王却积累了大量的财富，横行霸道、霸占民田、横征暴敛者不在少数，民怨之下，起义军杀死的藩王、宗室不计其数，死法也花样百出。

到周末，人数多达几十万的宗室，最终百不存一。

祁元询默默望天，这份记载，是如今尚未改变政策后的结局吧

有这么惨烈的结局做对比，皇爷爷用他的办法的可能性，应该会很大。

相比于其他人，他参考来的这个制度，还是比较有普适性，又相对温和的。

才过了半天不到，回府后，用过今日偏迟些了的午膳，祁元询就看到天上的光幕又起了变化。

史载有周一朝，因实行降等袭爵与考封制度，宗室有爵位者占总人数一成左右，才干过人者众。

朝廷供养宗室支出禄米过多与藩王横行不法以致民怨沸腾等记载，皆已消失。

祁元询发现了一个点，自己早上才提出了想法，光幕马上就捧场了。

联系起光幕显字后，有许多次都凸显出他这件事，他默默地摸起了自己光滑还没长胡子的下巴莫非，他就是光幕爸爸最爱的那个崽

作者有话要说