结婚的第二天，张灵湖就一直谋划着要白雷回去解决问题。白雷一直磨蹭着不走。

“按照仪式, 不是要回媳妇家的吗”

张灵湖咬牙“你不用这么封建的吧”

白雷“这个可不是封建, 这是宝贵的传统礼节。”

于是只好带他回了一次娘家, 要提前通知亲友, 所以定到了第三天。

张家父母，哥哥姐姐，自然是热情的招待，亲友同事邻居们也都过来了。张灵湖的大姐给亲友发糖果, 就只在手心里放两枚大白兔奶糖，并两枚带壳花生。人人都分到了, 小孩子们自然是欢笑着, 立刻就吃了。

大人们一点儿也不会嫌弃, 郑重的放在口袋里, 留着以后给孩子吃。

亲友们不管是大人还是小孩儿, 一个胖子都没有，全都是瘦瘦的, 脸上带着热情的笑。

因为此时秋粮正收割, 还没有收缴上来。粮站虽然有白雷的补贴, 老百姓都过得很节省。

像是回门儿这种级别的招待亲友，更像是自带干粮的聚餐。

亲友们上门，用一个方形的木头盒子，外层刷了黑漆或者红漆，内层是蒸笼一样的三层格子，里面放上干粮。根据远近亲疏的不同, 干粮的材料，大小，数目各有不同。

有杂粮的，棒子面的，白面的。也有放十个的，十五个的，或者二十个的。有的做成婴儿拳头大小，有的是很实在的成年男人拳头大小。

负责接收礼盒子的工作，是顶级重要的。名字叫做折盒子。重要程度就跟六十年后的婚礼收红包登记一样，严肃的甚至还要带验钞机。

张灵湖刚刚生产出了月子的亲二姐，就亲自负责这个工作，她知道所有亲友的关系和来历，拆开盒子，也要分清楚谁跟谁，在心里记一笔账。

另外甚至还有闲着没事干的亲友，在一边站着，围观闲聊，议论评点。

因为按照老北京的传统，特别讲究送礼和回礼。如今特殊时期下，送礼和回礼流程也简化了，统一变成折盒子。

就是打开亲友带来的盒子，拿出一部分干粮，然后剩下一部分，让亲友依旧带走。按照规矩，盒子是不能拿空的，所以就有那种狠人，把最后一个干粮掰开，只留下一半儿干粮在盒子里的。

根据主家的情况不同，一般来说，都是拿走百分之七十，或者百分八十。

拿的少，亲友就会评价主家“折盒子轻。”拿的多了，亲友评价“折盒子太狠。”简单的一句话，就包含了无数的含义。

张家二姐折盒子非常轻，她一个盒子里只拿一半。把干粮放在一个大蒸笼上，盒子盖儿依旧盖上。

放满一个蒸笼，亲友们马上抬走。当天吃饭，就是要吃这些干粮的，所以要拿到锅上热一热。张家就只负责烧几大锅的菜汤，然后配着亲友带来的干粮一起吃。

张家的菜汤做的非常好，张爸爸亲自拿来一个陶瓷瓦罐，直接把里面的三斤猪白油，一份为二，放在锅里。刺啦啦啦啦，满院子飘香。

又放了些葱姜蒜零碎进去。

乡下的二表叔送来五十多斤野菜。洗净了，切碎，放在两口一米直径大铁锅里，填满了水，又加了些白麦粉收汁儿。

等到汤煮好了，一掀开锅盖儿，热气腾腾，香气逼人，满院子的亲友，都如同中毒了一样。

普通一个小孩子，就可以往肚子里塞进去两碗汤，两个三个的吃干粮，现在亲友们都是拖家带口的。

张家二姐折盒子出来的干粮，根本不够吃。张爸爸因为觅得佳婿，十分高兴，这次大方的拿出来一百斤细麦粉做干粮待客，早已经蒸出来三百个馒头。敞开了供应，管够。

白雷还挺礼貌的，一个一个的亲友见了，鞠躬行礼，让叫什么就叫什么。

亲友们把结婚那天已经夸赞过的话儿，又夸了无数次，都说这个小伙子白净，是个文化人儿。

到了结婚的第七天，白雷终于在张灵湖的催促下去处理正事。他一个人走的，张灵湖想的是，自己毕竟不了解那个世界，不去也行，省得添乱。她已经知道白雷的本事，知道他神一般的能力，对此很放心。

白雷是吃完中饭走的，临走的时候还在她额头轻轻一吻“亲爱的，晚上想吃什么等我回来给你做。”

因为白雷的能力，心念一转，就能回来，并不耽误新婚小两口儿的晚餐聚会。

但是白雷当天晚上没有回来。

张灵湖入睡前还有些生气，心想。怎么会这样，不回来就不回来，怎么连个消息都不给那，多让人家担心，等回来了，一定要好好教训他。

但是白雷一连三天都没有回来。

张灵湖是真的着急了。

他们新婚后的住所，就是以前黄梓桐争取到的，组织上发给的四合院儿。黄梓桐甚至还在故宫给他们小两口准备了一处院落。

不过两人婚后太忙，一直没有出门。

张灵湖一个人站在四合院儿，来回走了好多趟，在枣树和柿