作为欧罗巴抵御东方强敌的前线，君士坦丁堡扼守欧亚咽喉，固若金汤。

正是有它的存在，西方的那些小领主们才安全的在自己的农村里过着安逸的日子。

但现在人家罗马不干了，君士坦丁堡的皇帝不干了。

议和了

这个消息一传到罗马城里，把教皇和红衣主教们气得恨不得拿十字架去砸人。

人家罗马是正统的欧罗马文明继承者，绝不是西欧那些天天啃圣经的教徒。

在君士坦丁堡，不仅有大量的图书馆收藏了许多古希腊古罗马的书籍，还有各种手工艺、医学、哲学。

活脱脱的和大宋一样，是文明社会。

而欧罗巴现在在做什么

在农村里玩泥巴，在信奉上帝永恒。

教廷那帮神棍把一切书籍都销毁了。

这个时代，已经不可能出现几百年之后奥斯曼攻克君士坦丁堡，更不可能出现大量君士坦丁堡的医生、学者、艺术家逃亡西欧。

如果这些没有发生，意大利就绝不会出现文艺复兴。

对于罗马皇帝的书信，岳飞给了非常识大体的回复大宋自古便是友好之邦，贵国心意吾已上呈大宋圣武皇帝陛下，以待天心明察。

能不能真正议和，得等赵桓的指示。

但是，双方的交易却可以睁一眼闭一眼开始了。

从靖康十二年开始，大量的大宋子民沿着丝绸之路开始做生意。

民间也出现了大量关于丝绸之路的常识性书籍，这些书籍的知识甚至起源于西汉张骞时代。

大量的布料、丝绸沿着丝绸之路被运输到七河流域、河中地区、两河流域，进入巴格达、摩苏尔，甚至抵达了耶路撒冷。

并且一路西进，出现在了君士坦丁堡。

连罗马皇帝都拖人私下买了一匹丝绸回来，还赞不绝口道这简直就是神赐予世界的礼物。

靖康二十年三月，赵桓收到了岳飞的奏疏。

哈，东罗马帝国要议和了

这不是把教廷给买了吗

赵桓大喜，接下来就是文化植入了。

大宋的这些大儒，要全部派出去。

不愿意出去的就给钱砸出去。

什么大宋的四大书院，全部得出人。

开始大家当然不愿意，作为正统儒生，习圣人经典，谁愿意去那种蛮夷之地

赵桓大袖一挥给钱一人先给10000贯300万元，去慢十年，再补20000贯

陛下作为大宋子民，现在朝廷需要我们，我们应该挺身而出，为陛下分忧

于是，靖康二十年，大宋儒家学派的各位大儒浩浩荡荡出发，沿着丝绸之路一路向西。

首先，四大都护府都开始承办学校，所授课程几乎都是大宋的儒学。

其次，一大批的交子涌入了西方。

大宋朝过来的商社开始在各个地方大肆购买良田，先把粮食控制住了，然后再承办了银行。

随即规定交易必须使用交子，又规定了交税必须使用交子。

大宋商社控制了粮食，人们要买粮食就必须从大宋商人手里买，除了交子，其他一律不收。

靖康二十年。

罗马使者抵达东京城，拜见了赵桓，并且呈递了罗马皇帝的国书。

罗马皇帝愿意修秦晋之好，并且还将自己的女儿献上，随同的还有一些金发碧眼的美女。

罗马使臣从进入玉门关开始，就开始眼花缭乱，进入河套后，沿路所见，简直令他们毕生难忘。

当他们进入东京城后，更是差点没有被这里的繁华吓得双腿发软。

罗马公主刚开始还不情不愿，觉得远嫁东方，离开了繁华的君士坦丁堡，以后的日子怎么过啊。

可当她来到大宋的时候，已经被震撼住了。

玉门关外的高昌就已经比君士坦丁堡要繁华了，他们差点以为那是某个大国的国度。

结果进入关内，一座城市比一座城市繁华。

他们平时视为珍宝的丝绸和陶瓷，随处可见。

人们礼貌的走在大街上，见到熟人都会微笑礼貌打招呼。

他们还看到长袖飘飘的学者，看见穿着颜色清理、秀气大方的女子在街上和情郎打情骂俏。

看到有人坐在牵头读书，看到路边的书店，随时可见的饭馆，小吃。

进入东京，看见汴河边停泊的巨型商船，看见一大箱一大箱的货物运输上去。

路边整齐种植者樱花树，风一起，便飘满京华。

地面是水泥路、宽阔而干净，偶尔会有一辆辆汽车行驶过。

这些看得他们都好生羡慕。

尤其是罗马公主进入皇宫后，觉得这才是皇宫啊，君士坦丁堡里的那哪里叫皇宫

赵桓在朝堂上，面见了罗马使者。

大宋的大臣们分坐两边，宽大的殿宇内，气势恢宏的