赵桓有胆子颁布新政，自然已经想到这些人会这么干了，不然王安石的变法怎么会一塌糊涂不然卫鞅当年为何会在秦国大开杀戒，连孝公的哥哥的鼻子都割了

就说从何立仁家里便抄出了五十万贯之多。

按黄金基准，宋代一贯铜钱约相当于465元，按大米基准，1贯铜钱合148元，取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值3065元，并归整去掉零头，将1贯定为300元。

何立仁的五十万贯兑换成后世的钱，相当于23250亿

另外还有青州商会的十三大富商，一共查抄出来了800万贯，兑换成后世的钱相当于372亿元

看看这样的数值，赵桓自己都觉得头皮发麻，这可是宋代，不同于后世的全国体量巨大，即便官员贪污再多，民间也还是有钱的。

但宋代的生产能力有限，经济结构有限，一旦巨额的财产都汇聚到了官员手上，说明民间是没有钱了

那老百姓们到底靠什么来生活

赵桓并未在北宋的民间深入了解过，但大致也能猜想到，佃农一辈子被捆绑在地主的田地上，每个月挣扎在不饿死的边缘，不仅如此，还要承担北宋朝廷繁重的徭役。

难怪当年王安石在改革的时候，他的学生郑侠甘愿冒着杀头的罪也要弹劾他，那个时候王安石的政策因为执行不到位，变成了朝廷从民间吸钱的政策，导致大量的人破产，流露街头，更有很多人食不果腹，衣不遮体，小孩子活活饿死，竟然还出现了易子而食的惨剧。

王安石变革并未过去多久，北宋又内乱不断，外患不停，百姓的生活只会更加悲惨。

这青州案已经直接反应出大宋财富结构的畸形了

看到这份汇报，赵桓痛心疾首，他前世也不过是一个普通的小职员，非常清楚社会底层的痛，那是对人生的绝望，是有钱人永远无法体会的。

华夏人自古是最勤劳坚韧的，欧洲世界信奉上帝，遇到问题请求上帝帮忙，但是华夏人民却是从古自今都依靠自己。

发了大洪水，大禹三过家门而不入。

遇到北方外敌，从和亲到倾国之力北上，封狼居胥。

五胡乱华，神州倾塌，千万人被屠戮，屠胡令现世，钢骨热血洒青天，才涅槃出了隋唐盛世。

即便是后世的天朝陨落，四万万同胞前赴后继，以无数英烈赴修罗地狱，再造中华

当世界风云激荡万千，全世界都不看好那个重新建立的东方大国的时候，它再一次涅槃，在21世纪初惊艳了全世界

赵桓坚定他对大宋的改造会成功的，他的信心源自于华夏的千千万万人民，这个民族有一种折不断的韧性。

后世的西方人觉得中国没有信仰，连有些键盘侠自己都信了，但其实中国的信仰就是自己

这一夜，皇帝彻夜未眠，第二天天未亮，两府所有的宰相都被召进宫，还有石子明、秦桧、何也、刘彦宗等人。

皇帝抛出了一个很尖锐的问题王介甫之变法为何失败

这个问题皇帝曾经私下与好几个宰相都议论过，大家的出来的结论是王安石变法的政策本身有一定的问题，当时朝廷党争也非常严重，下面的很多官员也不愿意按照朝廷的意愿来执行，更有很多人钻新法空子，大发横财。

不知道皇帝为何突然又抛出来了。

大家只好又重新将失败的原因说了一遍，赵桓沉默片刻才补充道“诸卿所言甚是，然朕以为有一点诸卿当谨记，国富亦要民富，国富而民穷，百姓食不果腹，吾等之罪也”

宰相们相互对视一眼，心下了然，大宋商行、大宋银行、海运都已经启动，这都是赚钱的事，而且效果都很好，但这都是富国的政策，真正富民的政策却似乎还没有。

大概皇帝是被青州案刺激到了，不仅皇帝被刺激到了，连宰相们也被刺激到了，一个知府的家底比当朝宰相还要丰厚。

官商勾结，从农业到商业，一层层压榨社会的财富，大宋的财富现在呈现一种可怕的金字塔形状，并且这个金字塔的顶部特别窄，底部非常宽大。

土地问题已经十分尖锐，但真正的核心问题却是贫富差距的问题，庞大的社会资源和财富掌握在极少数人手中，贫苦的大众因为要生存下去，不得不卑躬屈膝。

赵桓真正要解决的其实是社会财富分配的问题，最理想的社会形态是椭圆形的，有富人，但中间的殷实家庭应该占主流，那些不愿意干活、懒惰的人才应该流落街头。

看着自己的宰相，赵桓道“诸卿都说说吧，如何在百姓富裕起来”

徐处仁道“陛下，大宋商行的成立已经可以带动一部分百姓富裕起来，具体执行事务此后都交予民间，朝廷发放俸禄，最后钱都会到百姓手中。”

赵桓点头，这个他当然知道，朝廷有很多大型工事，例如挖矿、修路、建造宫殿房屋，废除徭役之后，都是要付钱给百姓的，这部分的钱的确会流到下面。

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