春秋战国的乱, 对当时的人来说, 那是因为战乱，而对后世的人们来说, 更多却是时间认知上的混乱。春秋时期, 一个个的国家此起彼伏，存亡轮转，再加上各种封国内帝王将相的生死轮回，怎么计算编撰历史, 怎么转换各国年号，这么整理纪年就成了大问题。

为啥到了后来, 外国的公元纪元方式在国内畅通无阻因为咱们这变得太多, 太复杂, 让除了历史爱好者之外，连看史书都能时间线混乱, 这就是最大的缘故。公元历时间够久, 标识够简单，自然就顺利被人接受了。

这真不是笑话，看看阿玉就知道, 这会儿他就处在满脑袋浆糊的情况下呢。按照后勤给的消息，他要去的，是东周周赧王五十三年至周赧王五十五年, 即公元前262年到公元前260年，因为秦始皇出生在公元前259年，登基是公元前247年, 公元钱238年亲政

等等，这问题其实电视剧什么的，编剧和导演是不是弄错了什么就林峰那模样，你说他十三岁哦，不是，登基之前，回国也是需要时间的对吧，回去后靠着吕不韦稳固一下身份地位，排挤一下其他兄弟也一样需要时间的对吧，那么是十二还是十一呵呵，一看到那白玉戒指，搂着那么大的一个男人就喊儿子，那朱姬眼睛是有多瞎啊

好吧，朱姬眼睛怎么样这个和他没关系，和他有关系的是，根据脑子里各种信息分析下来，他除了知道，如今的赵王好像是少年登基。可叫什么对不住，这个一般人真心不知道。

什么，你说史书里什么孝成王之流亲，那是谥号，是人死了之后才有的，所以想知道具体时间，他只能往上找，从各国已逝的大王名号那里，寻点具体时间的痕迹，在分析分析，才能对的上。你说麻烦不麻烦

更关键是，他如今在赵国，还是赵国的某个深山老林一般的偏僻地方，信息流通相当的成问题，想要用别国的消息做参考都不能。而周围能接触到的又多是底层的黔首奴隶，你让阿玉怎么办

“看来网上那些喷子有些话还是有点道理的，像咱们这样喜欢换昵称的国家，就该搞一个能算长点的纪年。始皇历什么的，都已经落伍了，黄帝历才是正统。”

说起黄帝纪年，那官司大的挺乱，支持的，反对的，就差没直接拳头上场了。就阿玉回家那会儿，还听他家老爹在那边说今年的挂历上多了黄帝纪年，看着很有深度的话。对中国历史深厚相当骄傲。

不过要阿玉说，这历书，什么文化意义，什么历史真实性，都虚的很，没什么好争的。世界上的很多东西，实用才是推广和存在的根本。像是阿玉这里，那就妥妥是支持者的一方，作为一个长期在古代生活的业务人员，那真是没有比他们更懂一个可以贯穿始终，前后对照，作为历史依据的正确纪年有多重要。那是他们这样的人过来最快速的保护好自己，确定好年份，定下生存计划的关键。

至于说黄帝纪年的文化性除非古人说的全是假话，写的书都是瞎编的，不然没什么可讨论的。起始于西晋皇甫谧帝王世纪，初现于北宋邵雍皇极经世书中，这样的时间跨度，还能严丝合缝，你能指摘啥不正确至于在书里，邵雍称尧元年为甲辰年，以至于使现代人推定这一年为公元前2357年的问题是否正确。这个阿玉觉得，不是他该去求证的问题。真说起来，西方的公元什么的，比这还扯呢，理论依据更没有，不一样用了这么些年这是历史学家研究的方向，和百姓的实际使用不搭嘎好不。

看看咱们国家的历史学家，干的多好。2000年11月 9日，“夏商周断代工程”正式公布了夏商周年表，又一次把我国的历史纪年由西周共和元年向前延伸了1200多年。这不就求证出来了嘛若是再加上清朝末期革命派中刘师培，章太炎当年在特定历史时刻的呼吁，孙中山对黄帝纪年的认可使用，妥妥就是有理有据，有人文情怀，有历史责任啊干啥还闹腾

越想越偏的阿玉重新坐了起来，嘴里依然嘀嘀咕咕的，抱怨个不停。许是穿越多了的后遗症。每次开新地图，只要周围没人，阿玉总要用胡思乱想来调整一下脑细胞，顺带的理一理脑子里的原身记忆。做一番心理建设什么的。

说起原身记忆，早年公司还挺有谱，搞个凭空捏造什么的，尽力不和这位面里的世界掺和。可如今呢，也不知道是技术上去了，不怕反噬了，还是业务员太多，设定不过来了。看看这都几回了动不动就搞得和夺舍一样，也不知道他们和这原身的灵魂怎么忽悠的，怎么给好处弥补的哎，散发性思维太广，有时候未必是什么好事儿，这不是他该管的事儿，不能继续想了，再想又要开一个单章了。

反正吧，阿玉一遍嘀咕这工作越发的难混，一遍利索的起了身，开始在这屋子里摸索，明明看着家徒四壁的模样，可一会儿石头下面摸出一把剪子，一会儿床底下拉出一把柴刀的，几下的功夫，这屋子里到底还是多了好几样的东西，最起码不至于让阿玉空着双手在这个世界生存了。

“阿玉，阿玉。”

刚摸出了好些东西，准备赶紧收拾一下屋