中的道士在皇帝面前，向上帝伏地拜章，过了很久才起来。皇帝在诧异中等了相当长时间，于是问他发生了什么事体这位道士回答说“刚才到上帝玉皇大帝办公地地方，正好赶上奎宿在向上帝汇报工作，很久才完，臣只能等他完毕才能上达奏章。”

皇帝听了，感叹不已；又问那奎宿是什么人向上帝汇报了些什么事情道士回答“臣离得远，听不清，对于他们谈地事情不得而知。不过那位奎宿臣倒是看清了。就是以前的端明殿学士苏轼苏东坡。” 宋时明月429

据说，徽宗皇帝一听之下，大为改容，随后，不再加重对元祐党人地迫害。

在原本的时空里，宋徽宗停止对元祐党徒的迫害是在所有地元祐党徒迫害致死之后，地方官员没有新的迫害对象，所以停止了对元祐党徒身后的追杀

因为赵兴出现。历史稍稍在这出了岔子，黄庭坚借助鬼军的存在，一举逼迫蔡京退位，逼迫宋徽宗屈服，他是个信佛的人，感觉国家白养这群数量庞大的道士实在得不偿失，再加上那群道士在京城为非作歹，令人所侧目。他一气之下，将这些道士全部打为妖人，将他们发配海外，其中包括林灵素坐下记名的两万弟子。

道士们是被分批押运过来的，大多数道士被押运到杭州后。赵兴连见都没见，直接让衙役们处理，林灵素抵达后，赵兴特意吩咐属下将其截留下来。但林灵素那数量庞大地徒弟他也养活不了，直指示准许林灵素挑选一百名徒弟留在身边伺候，其余的则全部装船起运，南洋那些荒蛮的小岛正需要这群装神弄鬼的骗棍。

林灵素的滔滔不绝是有名的，说到他演讲时的滑稽动作，嗯，他那副鬼脸，不用做表情已经很滑稽了。赵兴留下他的借口是让他主持军中傩戏。而他地一百名弟子正在扮演傩戏的全部角色。

安思达自林灵素出现后就皱着眉头，等赵兴与林灵素对答的间隙，他阴着脸质问“大人，你不应该让这些邪神来动摇你的信仰，我认为”

赵兴一摆手“算了算了，大牧首，这不是一种宗教祭祀，只是一种民俗而已。且让我们把它当民俗看。傩舞过后，全军不是要进行大祈祷吗。那才是我们的信仰，大牧首，风俗如此，何必坚持。”

安思达还要说，赵兴马上又抢着补充“我记得天主教创立地时候，并没有把冬至节定为圣诞，定冬至节为圣诞是以后的事情，教会只不过利用了冬至节这个现成的节日，大牧首，当初天主教那种兼容并蓄的胸怀到哪里去了如果他们还保持这种胸怀，景教还会流亡吗所以我认为景教不能重蹈覆辙，何不拿出当初变革地勇气来，适应眼前这片土地。”

赵兴这么说，安思达退后一步，垂下了眼帘。

安思达与赵兴对话期间，林灵素一直用挑衅的眼神盯着这位陕西宗教牧首，见到赵兴阻止了安思达，他歪嘴送出了一个微笑，稽首曰“赵相，贫道对于经文颇有心得，我看府上”

赵兴脸一下沉下来了“我府上拒绝道士的进入，也拒绝僧道过来开坛讲经，所以傩舞只能从堡门前开始，让我们开始吧”

安思达听到这，脸色和缓下来，林灵素失望的叹了口气，转身回到了队列，帅范拿起熊皮，披在身上，戴上铁面具，当先领舞。随即，鼓声响起，傩戏开始了。

帅范舞蹈片刻，开始走向城堡前站立的军列，按照仪式，他需要从队伍前头舞到队尾，好在赵兴的军队向来数量不多，所以无需过度劳累。

帅范舞的很认真，他舞蹈完毕，取下了熊皮，给林灵素披上，林灵素摇动法铃，开始舞蹈起来。

赵兴军中擅长火药的人不老少，所以这支傩舞舞法通过火药制造出地烟火来营造神秘气氛，因此林灵素的舞蹈似乎显得不如京城那样神奥，郑居中见了，叹息了一声“褚慧仙卿老了，不复当年之勇了。”

太宰郑居中身边的昌国公主正斜眼瞥着与赵风手拉手的李清照，听了这话，她一皱鼻子，倒是说了一句公道话“林灵素在京城的时候，也没见有什么大法力，只是讲经的时候，亦如诨话艺人，滑稽生趣。”

此时，帅范走近赵兴身边，笑嘻嘻的说“太尉，你曾经说过，收费宗教总是由恐吓开始。以收费结束。我猜林灵素刚才想说你府上有邪气，而后必然进一步要求替你驱鬼驱邪，再进一步，他会来为府上女眷讲经说法，只是他不知道，这些花样在你面前玩不出来。”

安思达一直皱着眉头观看傩舞，见到林灵素摆出种种有趣的造型，引得士兵会心微笑。那些道士扮演者也做出种种娱乐表情，他轻轻地松了口气，笑着说“果然是一种风俗。”

安思达这么一说，等于允许宋军依然保持自己地传统出兵仪式。而他不知道，此时在英格兰，教会也是允许士兵采用古老的传统举行出兵仪式地。

稍停，帅范向赵兴鞠躬“太尉，你还有什么吩咐吗”

赵兴答“祈祷结束后。你就动身吧，这次出兵，练兵为主，不求胜，只求不败。”

侯蒙装作不懂。讶然问“出兵太尉大人这是征讨哪里”

王明