,给商人保护,其他的概不干涉。
这种新颖的开发政策很受大宋商人的欢迎,他们觉得这是自己的田地自己做主,这种做主的滋味很甘美,令他们乐此不彼,谁知道这种做法在现代被称为“借鸡下蛋”,直白点,干脆称之为“空手套白狼”。
赵兴乐滋滋的看着商人们为每一块土地争执,他们一个街道一个街道的争夺,一个货仓一个货仓的让步。这场景,看的赵兴心花怒放。
这里已没赵兴啥事了,他趁人不注意,悄悄的起身,走出争议的现场。
屋子外还有一场争辩,赵兴望见随军地医官正在与陈不群争论着什么,那群医官神色激动,陈不群显得很不以为然。他们争吵的声音并不大,赵兴闲的无聊,信马由缰的走到医生身边,询问“吵什么” 宋时明月377
陈不群耸耸肩,指着医官说“近日士兵多有得病,有人说是我们得罪了瘟神,医官们说子不曰怪力乱神,军中严格按照卫生条例行事。但依然怪病丛生,军士们吃不下去饭,多有乏力者。既然这样,不如宁信其有,做一场法事。以安定军心。”
那群医官赶紧推嚷着一个人上前与赵兴理论,只听他理直气壮的说“大人,你曾说远离异乡旅行,许多莫名其妙的怪病多是饮水不洁造成的。可现在我们确实很注意饮水,士兵的排泄物也按照太尉大人地指示,每天尽心处理,绝不令其污染水源。
我等已经尽力,可士兵依旧接二连三病倒,甚至连一些广南兵将也不耐此地酷暑,目前军中议论纷纷,我等以为。要想安慰军士,已经非我等力所能及,还请大人恩准,开坛做法,驱邪消祟”
赵兴一拍脑门,懊恼的说“呀呀,我怎么忘了温度计,我们已经造出玻璃来。水银也现成。怎么忘了制作温度计。”
稍停,赵兴板起脸。说“确实,在目前这种情况下,安定军心已经超出了医生的职责,只是开坛做法,我做不到,在我想来,天地之间只有唯一神灵,那就是上神。除了上神之外,海中没有海神,山中没有山神,人生病了,也不是瘟神的原因,因为瘟神本不存在,人生病了,是一定有病因的。诸位认为这病因是什么”
医官低声讨论片刻,推举一个人出来回答“大人,我等认为,此地酷热难当,也许是暑气上升,使得疫病传播,治法当以清凉物为主,比如蛇皮熊胆,务必使之调和阴阳”
接着,那医官又从五行八卦理论谈了士兵患病的原因,他认为金、木、水、火、土,在人体中分别对应肺、肝、肾、心、脾五脏。五行平衡、才能维持人体的健康和气血旺盛。心属火,人离乡后忧心,故而火气大,导致阴阳失衡。火生土脾、胃,故此肠胃弱,进而气血不足
医官说了一大堆医学术语,而后遗憾的补充“我广东原本也有凉茶,以消暑气,可广东地炎热与此不同,下官以为,若广东的炎热可算是三分的话,此地可谓十分炎热。下官等从没有经历过此种情况,为此束手无力,或许做一场法事,能够消解士兵心中杂念,对事情或有补益。”
赵兴慢悠悠的唤过一名随身工匠,把他理解的温度计制备法讲述了一遍,命令那名工匠速去制备几支温度计,安排好了这一切,他慢悠悠地转过身,若有所思的说“我记得曾经听说过这样一个理由饮食习惯与当地环境密切相关,当地人喜欢吃什么,这种饮食习惯一定蕴含着什么道理,使当地人能够适合生长环境当地吃什么饭”
那医官脸上露出鄙夷的神情,嘴里发出呲的一声,评价说“那群昆仑奴还不知道什么是饮食,他们吃地东西都是一大锅煮,黏黏糊糊,要形状没形状,要颜色没颜色,除了香气浓郁,没什么值得夸耀。说到香气,那还是一种怪香,士兵们极闻不惯。”
赵兴一拍大腿,喊道“我明白了,是水分,当地气候炎热,人需要补充大量的水分,所以当地人吃饭,连饭都是稀粥状盐,士兵们酷热难当,喝了大量的水后,体内盐分丧失,所以四肢乏力,这不是病,也跟五行八卦没关,一杯盐水解决问题,让士兵大量饮用淡盐水”
稍稍聊了几句,赵兴细心的跟医生解释了盐在体内的作用,他尽量用古人能听懂的话跟他们讲述,正说着,几名工匠拿过来几支做好的温度计。让赵兴观赏,赵兴随手接过,诧异的反问“如此快”
随军工匠不以为然“大人,你要地就是一根玻璃棍,这玩意灌入水银,也不是啥技巧。”
赵兴不知道,也就在此时,宋徽宗出宫游玩。看到一个玻璃瓶,觉得很显,忽发奇想,想在玻璃瓶内部镀上一层金箔,他把这个想法跟皇家工匠们说了后,工匠觉得那玻璃瓶口太小,玻璃又质地过脆,简直想不出办法来完成宋徽宗地心愿结果。一名玻璃匠工随手解决了这个问题,他用水银融化了金箔后,灌入瓶中,而后摇晃水银,让水银挤压金箔。铺设平整,顺利的完成了瓶内镀金的任务。
这实际上是简易的制造镜子的工艺,宋朝人用这种方法制作暖水瓶已有数年工艺了,只是当时大家都没有想到。用此法在平整的玻璃上镀上一层金箔或银箔,当作镜子。