第一百七十七章 遇上一个想回家的人(2 / 4)

宋时明月 神话王朝 7920 字 11个月前

人听不懂的话。来人他们皮肤苍白白的,连汗毛都是白的,长着一副蓝眼珠,有金头发也有红头发,甚是瘆人,舌人说朝廷记载的芦眉国与斯加里野国人,倒与来人的模样相似,听说通判大人曾去过海外游历,县尊请你过去认认。”

“芦眉国”即罗马ro的音译。“斯加里野国”即西西里岛siciy的音译。这是宋代对罗马与西西里岛的称呼法。可现在非洲战火纷飞,真有人穿越战乱的非洲来到这里不对,即使白人穿越了非洲,他们也只会去广州,密州是面向日本、高丽的海关,他们怎会来到这里大海茫茫,谁替他们引路

赵兴反手将刘三的信塞进怀里,命令“头前带路不,带上我家胡姬一起去”

衙役连声答应“大人,他们正在高丽亭馆商议这事,您跟我来”

赵兴赶到高丽庭馆,听到大厅里几名白人正努力跟舌人沟通,他们连续换了数种语言,希望双方能找见一种彼此都能听得懂的、可沟通语言。喀丝丽听到几个白人的说话,凑近赵兴耳边低声用阿拉伯语说“他们说的是一种拉丁语言,可发音很怪。主人,我该怎么办” 宋时明月177

朝廷配备的舌人能听懂阿拉伯语,喀丝丽是问赵兴是否如实翻译,赵兴轻轻摇头,答“你自己注意点,我听得懂这种语言,你的目的是让朝廷官员听懂,该怎么翻译,自己警醒点你问他们,东罗马的皇帝已经被人俘虏,他们现在是从哪个罗马来”

那伙人说的其实是一种意大利语言,只不过夹杂着浓浓的科西嘉味。不过,如果他们是科西嘉人,倒也算得上是罗马、或西西里岛人。

大宋与西西里人交往并不多,这些人基本上是去广州,而且他们不喜欢用朝贡的方式贸易,因为朝贡需要跪拜,而他们的宗教教育他们凡人的膝盖只会向神灵叩拜,人世间的君王包括教皇,只配享受屈膝礼。唯有神灵,值得凡人膜拜。

所以,大多数情况下,他们都将货物交给阿拉伯人,由他们吃下全部货再转售给宋人。而宋史上记录的白人朝贡,只有两三次而已。跟来密州的白人一样,多数来自非洲层拔国,也就是“阿克苏姆国”,现代称之为索马里。

这是密州第一次接到那么遥远的国家的商人,这意味着密州已经进入欧州商人的法眼,但由此产生的问题是他们从谁嘴里听说密州的事情呢谁给他们带路谁向他们介绍了密州

“先生,我可以称你为先生吗”对面人用清晰的拉丁语回答“我们来自海上四大强国,威尼斯、佛罗伦萨、热那亚、比萨,这些都属于西西里,也属于罗马,属于欧罗巴,但要具体讲明我们来自哪个国度,这对您毫无意义。所以,你可以直接称呼我们西西里人。

至于我们皇帝被俘的事,那是很久以前的故事了,我们不是来这里谈论皇帝的事情,阁下,我们是来做生意的”

对方所用的“先生”称呼法,是中世纪对贵族的一种称呼,现在也把它翻译成“绅士”,而在狄更斯书里出现这个词时,一般把它翻译成“老爷”。对方所说的“海上四大强国”,现在公认的翻译法是海上四大共和国。因为西西里岛四国只短暂的在十一世纪称雄过,但尚不能称之为四大强国。

舌人听了白人的语言,在一旁频频点头“藩人用的这种语言确实来自芦眉国,我听人谈起过,但密州却没有懂这种语言的人,需到广州请一位懂这种语言的人”

喀丝丽用目光询问赵兴,赵兴轻轻的点头,喀丝丽马上用拉丁语问“几位商人,你们是怎么来到这里,我如何才能相信你们”

来人回答的很快“我们从陆路前往巴勒斯坦,而后穿越非洲到了索马里的基斯麦尤村宋人村,在那里我们得到一个传闻传说有人发现了一条快捷航线,可以让航行到赛里斯的路程缩短到十五天。我们历经周折,找到一名当地人引路,然后航行到了柴棍港。

在柴棍,我们听说了更确切的传闻是的,这条航线确实存在,但它属于一个商业联盟,这个商业联盟正在南洋与人交战,他们禁止别人参与其中。那时,我们已经确信这条航线的存在,因为我们航行到柴棍,只用了30天时间,而这一切都拜一个神奇的小玩意罗盘所赐。

我们决定冒险去广州,看一看航线的终点,但上帝似乎不愿意我们发现这个航路,我们在中途遭遇了一场可怕的风暴,船在海上迷航三十多天,直到五天前才找到一片大陆,得到淡水补充。阁下,那片大陆是由一些渔夫组成的,渔夫之国的国王指导我们来到这个港口,听说这里有个海关,可以让我们进行贸易,是吧”

喀丝丽翻译的时候,只说了这群藩人的来历以及他们找到密州市舶司的原因迷航。就这样,密州市舶司官员也很惊讶,林积在此听到了太多的新词,他急忙问“离人,欧罗巴是什么意思,这是个新国家吗”

赵兴含糊地回答“欧罗巴这个词来自于上古时期的闪族,据说这个民族存在于3万年前,他们将脚下的土地称之为伊利布,意思是日落的地方或西方的土地,后来演化成欧罗巴。那片大陆有上百个国家,通称我们为赛里斯,意思是瓷器之国。