花是都活下来了。

这花园子附近还有一个小凉亭，这日，把齐佑带到这处小凉亭坐下之后，王谨便托辞有事先行离开了。没过一会，王蕙王菀两姐妹就结伴而来了。

王菀故作夸张地道“阿姐，我去看看我的花，你去那边坐一会等我吧。”说着便站在花圃旁边不动了。

王蕙有些紧张，但还是捏了捏帕子，鼓起勇气向凉亭走去。

这一日，王蕙和齐佑究竟说了什么，没有人知道。

小丫头王菀表示，她也是懂得非礼勿听的，才不会随便偷听别人说话。

但看用晚饭时两人的表情和状态，王家人就知道，这桩事应该能成。

等到端阳节时，邓氏和董氏便带着王蕙，打着送节礼的名号去齐家做客，两边相谈甚欢。

六月份，第一批金丝酿正式上市的时候，齐家托县城里的媒人正式上门提亲。

两家很快就走完了纳采、问名、纳吉的流程，商议后决定后年，也就是齐佑十九岁，王蕙十八岁这一年成婚。齐佑和王蕙二人，也正式成为了一对未婚夫妻。

之后，王谨几人便将心思全部放在了读书上。

此时县试的成绩已经张贴出来了，今年参加县试的四位师兄其中有三位都顺利通过了，剩下一位因为身体原因没能答完题，这才落了榜。齐秀才的私塾名气更盛，不少人家都找上门打听，准备下半年就赶紧把自家子侄送过来。

齐秀才将今年县试的题目整理了一份出来，模仿县试的安排，花了几日时间让王谨四人都按顺序做了一遍。

最后出来的结果不出所料。齐秀才表示，以王谨和齐佑如今的水平，想要参加县试，过一定是可以过的，但至于具体的排名，还要看考官个人的喜好。毕竟，他们二人如今写出来的文章，还没能达到那种好到挑不出毛病的程度。

如今王蕙的婚事已经定下了，王谨的家人也都拥有了一定的自保之力，因此，对于县试，王谨并不很着急。

而齐佑则是打算去参加后年的县试，那一年不仅是齐、王两家订下成亲的日子，也正好是院试年。

也就是说，考过县试、府试，拿到童生的功名之后，还可以直接去参加院试。

齐佑希望自己能在成婚之前考出一个秀才功名。

王谨和齐佑的进度相差不多，听到齐佑的想法，王谨也觉得后年这个时间不错，两人如果能同一年考试，届时去太原府也能互相照应。于是，王谨便也决定后年下场。对此，齐秀才也没什么意见。

可听说这件事之后的范良和周承悦，就有些意见了。

他们今年才十三岁，后年也就才十五岁，总觉得离下场还很早。清源县城里的文风算不上兴盛，也算不上特别落后，但如果一个人能在二十岁考上童生，那也足够被赞一句年少有为了。

他们二人本来是计划起码等到十八岁之后再下场的，可如今看着王谨打算十一岁就下场，这就有些受刺激了。

齐佑和王谨两人过了县试之后就会去府城考试，考上秀才之后说不定还会直接去府学上学，等到那时，私塾里就只剩他们两个，那可怎么办啊。

于是，抱着一种不能被小伙伴丢下的复杂心情，范良和周承悦被激发了前所未有的斗志，学习起来的那股认真劲儿比以前不知道强了多少，倒是让他们的家人老师和同学都有些刮目相看。

在大越朝，想要拿到一个秀才功名，需要经过县试、府试、院试这三场考试，这三场考试又被统称为童生试。

其中县试由考生所在县的县令主持，府试由考生所在府的知府主持，院试由考生所在省份主管教育的学政主持。

童生，本是指所有暂时没有功名在身的读书人，但随着时间的推移，如今则是主要指通过了县试和府试，但还没通过院试的考生。

县试和府试，是科举之路中最初级的两个门槛，每年都会定期举行。其主要的考核内容是帖经、墨义、四书文、五经文、试帖诗。也就是与四书五经相关的填空题、简答题，体裁不限的作文题，以及作诗题。

之后的院试难度要增大些，考核内容多了算学和律法，每三年两次。

而拥有一个秀才的功名，只能算是半只脚踏入了士族阶层。接下来的乡试，即秋闱，对大多数的读书人来说，才是最难过的那一关。因为一旦通过了乡试，拿到举人功名，就已经具有初步的选官资格了。

而大越朝的乡试，却是跟王谨以前了解过的任何一个朝代都不太一样。经过太祖皇帝的魔改之后，乡试比起上一层的院试，除了不考最简单的帖经和墨义，增加了策论之外，还多出了一种叫“制艺”的文体。

也就是相当于，一场语文考试里有两道作文题，一道体裁不限，而另一道则是规定必须要写议论文。

之所以说是议论文，因为这制艺，即后世臭名昭著的八股文，其参考书籍，正是“朱熹”所著的那一本四书章句集注，而其形式，跟后世的议论文也的确是有些相似的。

王