不得离开他们的太子二哥，小哥俩都拒绝去宫外的学院，耍赖撒娇的跟着胤礽进了无逸斋。

于是胤礽就干脆把六阿哥，七阿哥，八阿哥这小哥仨，还有二皇伯家的，五皇叔家的适龄娃娃们，都一起给塞进了无逸斋。

就跟后世的幼儿园大小班一样，小家伙们一起跟着石溪道人学习书画，或者李光地老师，张英老师开蒙学识字，和梅文鼎老师学习算学。当然，还有定期来教授书法，最得四阿哥和五阿哥喜欢的傅山先生的帮忙。

几年前，傅山先生以老迈为由，拒绝了做太子殿下的老师，又因为顾炎武先生的劝说，来到了京城参与新版本大清律的修订。

历经几番波折磨难的大清律，在“秋审”前夕如期修订完成后，他也只是，和顾炎武先生的三个嫡传弟子一样，以一介布衣的身份，在几个新办的学院里面教学道德经和书法。

博学多才，赫赫有名的傅山先生当然受到了京城学子的热烈欢迎。他最为擅长精通的草书，以及对道家老子先生的思想文化的阐述研究，更是深受广大学子们推崇喜爱。

几番邀请被拒的康熙皇帝，看到傅山先生在新办学院里“乐不思蜀”的模样，就要打算放弃原先的计划，正琢磨着去哪儿给宝贝太子另找一个好的书法老师的时候，事情出现了转机。

去年初夏，傅山先生从徐元文大学士的折子里，看到了太子殿下那笔风骨初现，气势内敛的正楷字后，居然当下就改了主意。

他觉得，以太子殿下如此深厚的书法功底，只练习一门正书实在太过可惜了，忍不住手痒痒的就想亲自指导一番。

大喜过望的太子殿下，在自家皇阿玛睁一只眼闭一只眼的支持下，和徐元文大学士商议着，怎么把傅山先生安排妥帖，让他可以不受规矩礼仪约束，舒心随性的在毓庆宫里授课。

可是傅山先生本人嫌弃进宫麻烦，自己决定，三天一次，以一介布衣的身份，雷打不动的来无逸斋教授胤礽，以及后来进来的其他小阿哥们书法。

傅山先生和其他的皇家小阿哥相处久了，也很喜欢他们的乖巧伶俐，就时不时的来到无逸斋逛逛。还别说，真让他发现了一个很好的书法苗子，那就是我们的四阿哥，胤禛。

当然，一开始傅山先生之所以会答应进无逸斋教授胤礽书法，还有一个徐元文大人不敢明说的原因。

实际上傅山先生一直对当今皇上那笔毫无神韵的董体字，很是看不过眼。

他在看到太子殿下书法功底打的如此牢实，非常的具有可造性，也只是一种作为前辈，对于有天赋有毅力的书法后辈的欣赏而已。

更关键的一点，让他下定决定，改变主意进无逸斋授课的原因是，他觉得，太子殿下能够在这种全国学董体的气氛下，身为康熙皇帝最宠爱的儿子，却一直坚持自己的本性爱好，没有和其他官员一样，天天学董体字邀媚皇上，实属难得。

因此才对太子殿下另眼相看，打消自己一直以来不进满清宫门的坚持。

其实，说实话，即使是胤礽这个书法的初学者也能看出来，自家皇阿玛的董体，虽然够柔和，但是却带着一股练达圆润，博雅大气的味儿，确实没有董体的清秀疏旷。

因为前朝董其昌先生的性格，可以说是非常怯懦却又正直无私的，他有着多年修习佛门禅学的中和宁静。一心想要外王内圣，治国平天下，成就一代帝业的康熙皇帝，当然写不出来董体的精髓。

偏偏康熙皇帝因为自己个人的喜欢，就任性的将董书视为书法的准则和法度，对其极其推崇。导致当前大清学子文人都以董体为尊，视董体字为楷模，让董体在这个时期，达到了在前朝都没有的辉煌时刻。

现在无逸斋里，除了特别爱好书法的四阿哥，对着傅山老师各种喜爱尊重以外，五阿哥对于傅山先生的老庄思想，也是非常的有悟性。

在绘画方面颇为灵性通透的六阿哥，对性格古怪的石溪道人不流于世俗的画风，当然更是追随崇拜。

于是三位积极进学的小阿哥，带着七阿哥和八阿哥两位小弟弟，就这么在慈宁宫和无逸斋两个地方，不知疲倦厌烦的玩闹，有模有样的学习起来。

“太子二哥。”四阿哥眼见太子二哥都到课堂上抓他了，自觉事儿闹大了，很是无措的瞄了一眼表情平和的太子殿下，糯糯的小声的喊了一句，就垂下了小脑袋。

“恩，陪太子二哥去菜园那边走走逛逛。”

两年前康熙皇帝南巡回来后，对他所看到的那些秀丽多姿的江南风光，尤其是典雅精致的江南园林始终念念不忘，终于忍不住着手兴建了这座在历史上闻名中外的，却被八国联军焚于一旦的皇家园林，畅春园。

位于皇城西北郊区的畅春园，原址只是前朝一位皇帝的外祖父修建的一个给自家人避暑消夏的小庄子。经过康熙皇帝在此基础上的一番改造扩建，又把三面环水的无逸斋给纳了进去，畅春园就有了大约九百多亩地这么大的地盘。

坚持朴素自然的宗旨，尤其是大量前朝遗留至今的古