姜元死了，姜姬是要“守孝”的，她用这个理由回绝了魏、赵两国的求婚,理论上，她应该要清心寡欲上一阵子。但感谢这个世界吧，礼教还远没有发展到后世那种连头头脚脚都给你定得死死的。确实有一些“乡贤”著书立说,但这些东西目前还没有一个皇帝推行天下,所以也只是乡贤用来自嗨,姜姬是不用搭理的。

站在这里再看，就会知道那些看起来过于极端的东西其实是用来招揽名声的，用来让人注意到他。后世的人真的一句句照着做了才是真蠢,基本上写这个的人自己都不可能做到全部。

她会突然发出这种感慨，是因为终于有人对她发声了。

反对方终于出现了。

姜姬不知该不该说一句“等你等得好心焦”。

她毕竟是以女子之身篡权夺势,姜旦都当上大王了，身后还有个太子大概正因为“遗命”把这两人安排得恰到好处,而她又如此荒唐,到现在都没人怀疑这份遗命是她伪造的。

有大王、有太子,偏叫一个公主夺了权，对着国事指手划脚,立了一大堆的官,四下敛财，猖狂得令人发指

何况她还四下招揽党羽。等合陵龚獠一来，她更是如虎添翼

姜姬我觉得那谁没那么厉害。

这种事怎么能容许呢天地难容啊。

但不知是不是姜姬前期由蟠儿竖立的形象太成功，到现在都有人记得公主曾一言不合就砍了商人的手。对于她的“心胸”，那些反对者们实在没什么信心，就算想找姜旦撑腰也很难，大王到现在还是谁也不肯见。

于是他们只好另辟蹊径，著书写文来教育她。

姜姬

不知不觉间，周围突然冒出许多令人敬佩的女性故事，多数都是流传在各大世家的家族中的，有的主人公还活着，有的已经长埋地下。

她们无一例外，都有弟弟，都是父母早逝。她们长姐如母，含辛茹苦把弟弟教养长大。

后续结果大多都是弟弟也真心真意的奉养姐姐终老，和和美美的一家人。

姜姬好奇的问听了这许多故事进宫来告诉她的蟠儿“怎么是弟弟奉养这些姐姐之后都没成亲吗”

蟠儿一五一十的把这些女性的身份都给背出来，她们多数都比弟弟大，差不多都在十岁左右，等弟弟成家后，她们也早就步入了中年大概是二十五六岁。

由于这个世界的人均寿命，男女的成亲最佳年龄多数都是十四五，三十多岁当奶奶是不成问题的。所以这些女性在养大弟弟后，当然都没办法再嫁人了。

她们忠贞、坚强，始终如一的对待家人，终于也得到了应有的回报。最好的一个被弟弟强求在死后可以葬在家族的墓地里。

姜姬哭笑不得。

如果乐城人对她的反对一直维持在这个程度的话，她说不定会觉得他们很可爱。

这也是因为这个世界是不崇武的。上面的梁帝到下面的诸侯，都不崇武，百姓也习惯了和平的生活，所以姜武的队伍没有足够的武器也能纵横鲁国。

从另一方面，武力成了兽性的标志，要做人，首先就要屏除武力。

只追求单人的技艺，而不是集体的强大。武，成了一种技巧，精致而美丽，成了武艺。

但这跟武力的本质背道而驰。武力的追求就是最大的伤害性，本来就是屠杀，而不是艺术。

她觉得这个世界的人都从思想上被阉割了。

谁先发现这个，谁就能

龚香看到公主闭上眼睛，放在凭几上的手紧紧握成一个小拳头，她的胸口起伏不定，好像在忍耐着什么。

生气

不，刚才姜长史说的时候，她还在笑呢。她觉得这些人的作为很可笑。

他也觉得他们可笑，对着一只老虎说请他不要吃人了，老虎就不吃了吗好歹拿把刀吓唬一下啊。不说有没有用，至少方法是对的。

那是什么让公主突然反应不对了

“公主。”龚香轻声唤，“公主，如有不快，不妨直言，余等愿为公主效劳。”

公主睁开眼，龚香的心激跳起来，公主的眼神是兴奋是难以言喻的极度兴奋

“公主”他不自觉的把声音放得更轻。

姜姬靠在凭几上，突然问“我国有铜矿和铁矿，各有几处”

天外飞来一问，龚香一时还真反应不过来，命人搬来地图，指给公主看。

“铜矿有两处，分别是金溪与金河。铁矿原有四处，但现在只剩下两处仍在开采，不过这四处都是一地的。”

金溪与金河都是小城，因为此地产铜制钱，周围的村民要么被抓成了奴隶，要么就被赶走了。金溪、金河周围也没有大城，但附近的双河城却布有重兵。

一城太守奇异的不是八姓中的任何一个。

“此地原来是由大王的亲卫把守，从那时起就不是八姓了。”龚香感叹，从那时起，其实就说明八姓是不可能跟姜氏同享富贵的。不过现在八姓快没了，姜氏也没了。