从那以后，两人刚结婴那段时间，很多低阶弟子在闲时唠嗑的时候，总喜欢把任雨飞和苏若雪放在一起比较。

虽是两个都已经是元婴真人了;但同时入宗、同为资质卓绝的女修士、同年结婴这些共同点的存在导致了很多人不自觉的就把她们放在一处去做了对比。

实际上这些低阶弟子对她二人了解并不多，只是道听途说了片言只语，然后做为了修炼闲时的话题和消遣。

任雨飞在坤行界缺失了三百多年，关于她的故事其实很有限，但又不乏传奇色彩。很多低阶弟子去听过她的讲经，以为她其实是个很随和的人。

而苏若雪虽对人总是挂着浅淡、恰到适宜的笑，看似周到大方、但其实很少人会在心里认为她是亲和的。修仙真人感觉更敏锐些，那种恰到适宜的笑反而让人觉得她高高在上又疏离。

另外就是关于两人容貌、修为、四艺的比较。在容貌身段上很多人觉得任雨飞是略逊一筹的，她没苏若雪的五官那么精致，尤其眉毛过粗浓、鼻梁太周挺，眼尾也勾的妖冶；且她这身高差了人苏若雪大半头，团子也没人的大；整体不如人玲珑有致。

比较的前提是两个有很多共同点，在这前提之下，这些低阶弟子私下里还给她两个人起了个“千山双姝”的绰号。

不过她俩都各自在自个儿洞府中稳固修为了，都没出过洞府，也没听说这些琐事。

还好都没听着，若是知了，估计苏若雪又该恼恨任雨飞了！而任雨飞虽然不会太在意，但也不会喜欢被旁人拿来这般对比和编排。

实际上每个人心中都有自己的自傲在，并不喜欢被人放在一起比较，更不喜欢被说和谁谁一样、不如谁谁之类的话。

这些都是千山宗低阶弟子的反应和闲聊。金丹真人和元婴真君自然是不会这么无聊的。

而这厢任雨飞和苏若雪结婴之后，叶荣冰和叶荣风也结了婴！

那一年成了坤行修仙界具有历史意义的一年，四个天灵根的弟子，皆以不到四百岁的寿元就结了婴，而很多金丹真人在这个岁数还徘徊在金丹初期或中期，即便是金丹后期的都不是很多。

那一年坤行修仙界发生了如此盛事，千山和云霄两家本该好好庆贺一番的，谁知道一家比一家安静，谁家都没动静！

头先千山宗要为任雨飞和苏若雪同办一场结婴大典，因为苏若雪的拒绝没办起来；而后来云霄宗要为叶荣风和叶荣冰两人办结婴大典，也被两个人拒绝了！

而十年前从仙宫回来，明德真人去找向尹珞要为他办结婴大典的时候，同样被他给婉拒了！

两年前赵元培结婴，要为他举办大典，也同样被他拒绝了！

尹珞本身就是比较喜好清静、不愿理会外事的一个人。当年结丹时，因为苏若雪的结丹和同意大典，他对宗门的盛情难却、无法完全忽略她的意愿，因此和她一同举办了结丹大典。而结婴之时只他一人，他也并不想大张旗鼓的再弄个结婴大典。

而赵元培他性情憨厚，本不在乎外名，见八年前尹珞结婴都没举办大典，他也不想出那个风头。

后来任雨飞和苏若雪结婴更不用说了。

叶荣冰的性子亦然决定她也不想走那些形式。

叶荣风他是比较温和随性的，虽然举办不举办大典对他来说无所谓，但因着心中陈年旧伤，顾及叶荣冰，也并未举办这结婴大典。

那一年千山宗和云霄宗的干事皆摇头纳闷儿，什么时候这些天才弟子都变得这么低调了！这他们都起这头儿，可让旁的新晋的结婴修士怎么办，他们可都不好再办什么结婴大典了！

他们甚至打趣玩笑道，看来以后修仙界的结丹大典和结婴大典可以取消了！

不过也只是玩笑话，毕竟修仙界也是要有人情走动和交流往来的，这类大典便是常用的形式之一。

外界如何反应基本影响不到当事人的想法和做法，因为人现在都在闭关修炼、稳固修为的状态中。

任雨飞日前的重点转移到了《溯源雷决》第四部分的引雷之法，以及《荡山河》第五境。

正常情况下，修士所可使用的灵力皆是自身丹田所有，而到了一定境界，或是在某些高级功法的运行下，是可以适当引外界灵力为自己所用的。

当然这个引天地灵力为己所用也是有限制的，需要消耗自身的灵力；但引来的天地灵力的法力往往会高于自身消耗灵力所能达到的攻击力。

引雷之法顾名思义，也是可用自身雷力引天地间的雷力为自己所用。

天雷引是普通的引落雷攻击法；劫雷引乃是指引来渡劫神雷攻击。灵力雷阵是那种瞬间以灵力布置成的阵法结界；雷光封印则是以雷力为主、神识和阵纹为辅构成的封印阵法。

其中天雷引和劫雷引都是攻击性的法术，任雨飞掌握不难；可以说她到元婴这份儿上，借由以前的修炼基础，法术的修炼基本是速成的了。

而雷力灵阵和雷光封印都是新接触的东西，与普通阵法有类似，