宋岩自长安致仕而归，便寄居于此。

数十年未归乡杍，幼时老宅早已不再。

如今的宋宅，是其子宋先提前让人购置。

三进宅院，不算豪宅，但也不小。

祖孙三代同住，簪缨之族，以诗礼传家，并不孤寂。

松禅公之名天下皆知，德望高隆，更兼门生故旧满天下。

江南文华之地，每日都有名士前来拜访。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

今日中秋，本是三节两寿之一，诸多宋岩门生，甚至是其长子宋先的门生，纷纷登门拜见。

高朋满座，胜友如云。

今日议题中心，却是远在千里之外的长安。

确切的说，是宋岩的那位关门弟子，贾琮贾清臣。

相较于长安都中更偏重于政治气氛，江南则更重于文教之气。

贾琮于京城贡院三龙门前所言的四言，在京中虽也引起一通热议，但却远不足千里之外的江南来的震撼

江南富庶，近乎家家皆有子弟读书。

然而却极少有人能说明，读书所为何事。

虽然心里都明白，十年寒窗只为官，而千里做官只为财。

但这等上不得台面的心思，却是万万说不出口的。

况且，以此为读书的动力，也不能激动人心。

谁也没想到，在千里之外的神京长安，一个稚子竟说出了读书所为何事的箴言

当那四言传至江南，整个江南士林都为之轰动

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

振聋发聩

而贾琮所说，此四言得自松禅公和牖民先生的教诲，更为这二位本就德高望重的大儒，披上了一层圣光

儒教以“立德”、“立功”、“立言”三者为不朽之准，宋岩和衍圣公孔传祯的“德”与“功”，世人无人怀疑。

只是“立言”方面，却还差些。

事实上，历朝历代，都不缺宋岩、孔传祯这样的精诚大儒。

德望高隆，有功于民。

只是大儒常有，圣人鲜见，相差者，便是一个“立言”。

贾琮将“四言”之功落于宋岩和孔传祯头上，就等于给二人披上了层圣光。

即使一人分一半，二人也将成“亚圣”

至此，原本对宋岩如此偏爱关门子弟还有些腹诽怨言的宋家子弟，再无任何异议。

虽然许多人还未曾蒙过面，却已将贾琮视为亲人。

包括曾因为听说宋岩偏爱小弟子胜过长孙的长媳叶氏，同样出身仕宦人家的她，再明白不过家族里出一个圣人意味着什么。

余荫足以恩泽数百年

至少在大乾一朝，宋家必然清贵不衰。

这其中宋华作为宋家长子长孙，自然会受益最多。

再加上贾琮送来的节礼中有近来名噪一时的沁香苑的香皂，更让叶氏满意非常。

因此心中再无芥蒂

到了夜里，门生故友告辞离去，宋家一家人阖家团圆。

除了长子宋先外，次子宋元、三子宋崇并诸多孙辈也皆来江宁相聚。

早早用过团圆饭后，留下吴氏、叶氏等人商议宋华的亲事，宋岩则带着三子并长孙前往书房谈话。

香茗上罢，老仆退下，屋内只剩下宋家几位男丁。

如今宋岩、宋先皆致仕，宋元、宋崇也被调至闲职，宋华没有出仕，权利已经远离了这间书房。

落座罢，宋先笑道“小师弟年虽幼，手段却极为老辣，不愧为父亲调理出来的学生。发卷之日果断交卷，当机立断之能，连吾也不如也。新党偷鸡不成蚀把米，落了个元气大伤。宁元泽殒命，新党于陛下心中信任再度动摇，张狂不可一世的新党，已有颓败之势。”

次子宋元叹息道“虽是如此，可如今在诸省，新党势力愈发紧逼，甚至不惜调动驻军清缴，手段酷烈狠毒，让人侧目啊”

宋崇年纪最幼，不过也有三十几岁，他眼睛眯起，淡漠道“也不知宁则臣到底何想，今日他的手段越毒辣，日后反弹也就越狠。父亲说的果然不错，宁则臣长于谋国，拙于谋身。以我看，终难以善终。”

见宋岩目光落在自己身上，宋华想了想，道“祖父，孙儿近几日在外与友人相聚，发现随着四言传颂，大多数旧党中人对小师叔的态度已经发生变化。可是还有令家、朱家、江家等几家，总是拿小师叔检举令广鸣，朱磊，江之文等人说事，败坏小师叔名誉。孙儿几番与其理论，纵然小师叔不检举，事后只会更严重，他们却不以为然。许多生员受其蛊惑，也对小师叔多有指责，以为小师叔卖友求荣。”

宋岩面色不变，淡淡道“你们以为如何”

宋先兄弟三人闻言，纷纷皱起眉头来。

令广鸣，朱磊，江之文等人当日之所以敢挑衅贾琮，并非失心疯所致，而是因为他们都出身大族。

令家、