保康哪里能知道长辈们的“真实”想法他自觉已经和父母说过了,彻底不再烦恼婚姻的事情,完全放飞自己。

除了研究计算机和陪伴家人之外,就是和牛顿先生一起逛皇家匠艺学院,一起爬西山看枫叶,满京城玩耍。

等到十二月初京城下了第一场雪，西北风呼啸的三九寒天，也挡不住他们的热情,正好河水大结冰，他们又去西山看雪,去海里里冰钓，滑冰，去京城最好的梅园赏梅。

整个四九城里头洋溢着春节的气息,大街小巷都是买卖春节物事的吆喝声,讨价还价声，谈论这个英吉利使团的声音。

无他,这次英吉利使团的到来，和上次法兰西使团一样，光一个见面的礼节问题就闹得沸沸扬扬。

尽管京城的文人墨客和老百姓好歹都是有了第一次经验。知道他们的皇上和瑞亲王坚持国家礼节上的平等，不需要西洋人大礼跪拜。知道争论也没用，试图死谏也没用。

可不管他们怎么使劲地安慰自己，大清不要法兰西、英吉利这样的蛮夷小国做藩属国,他们也不乐意这些西洋人和他们平等论交。

尽管他们都知道不能要轻视西洋人的技艺文化,否则打脸“啪啪”响。知道西洋人的绘画、拉丁花体字,那什么罗马希腊文明,技艺，人文也算得上古老神秘，尽管非常“造反”，但真的不错。

可还是不乐意。

尽管他们不得不承认，西洋文化虽然赶不上大清的底蕴和高深，他们不是没有。

可蛮夷就是蛮夷。

反正四九城人骄傲地表示，他们天天看报纸，他们都什么都知道，他们就是特骄傲地不喜欢这些西洋人，特烦恼他们一个个的，都来大清。

瞧瞧他们那使团媳妇儿穿的哎呦呦，穿上大清的旗袍也不像样子。

瞧瞧他们的男子那不知礼仪的样子，哎呦呦，在大街上对女子鞠躬。

瞧瞧他们那没见过世面的样子，哎呦呦，看见大清的一颗大葱也稀奇。

保康“”

保康哈哈哈笑。

保康知道，这是一种事实上的阵痛，而他们必须接受，必须在中西方文化的冲击中，知道华夏文化的落寞，不足。

当然，保康也知道，这非常非常非常的困难；也明白，这不是短时间可以改变。

不说别人，就是他汗阿玛，野心勃勃地要利用西洋文化发展新满洲文化，对此也是感叹不已，说面对这些西洋人和他们平等建交不舒坦。

纳兰老师说“如果说怀抱着“上国大国”梦想的大清人都有这种“阵痛”，皇上作为皇帝，是感受最清晰的一个，承受压力最大的一个。”

保康就嘻嘻笑。

他汗阿玛很在意汉家人骂他“蛮夷果然是蛮夷，做了中原皇帝也没大国皇帝的气度和尊严布拉布拉”。

还非常在乎满蒙王公对他的不满，说实话，蒙古部落的任何一个台吉，地盘都有英吉利那么一个海岛大，整个欧洲都没有大清大。

可是能怎么办

事实就是如此。论富裕和文明，整个蒙古部落捆一块儿，也赶不上西洋国家的技艺水平，文化发展。

西洋国家发展起来了，古老神秘的东方才刚刚起步，就算现在大清各方面技艺领先西方，那又如何论起来民众基础，西方国家依旧甩开东方很大一步。

而且，还有大清内部的，各种历史遗留问题，还有那未来的世界发展趋势。

保康怕他汗阿玛坚持不住，特别找时间和他汗阿玛谈话，就看着他汗阿玛的情绪特低落。

皇上如何不情绪低落

大清进关，满以为坐拥大好河山，可以过好日子了，结果那，赶上时代大变革的时候了，还是快结束的小尾巴时候。

皇上叹气“汗阿玛大胆猜测，未来，很可能就和保康说的那样，技艺和文明决定国家地位。”

“目前大清，技艺方面，只能从上到下发展，积极开展百姓基础，争取大清的民间多出来几个“黄履庄”；而文明，古老的华夏文明，已经到了油尽灯枯、黄昏落日的时候了，再不改变，那就是从根子上落后于整个西方。”

保康眼里冒小星星“汗阿玛真知灼见、英明神武。”

皇上无力地挥手。

“还汗阿玛真知灼见、英明神武后人不大骂汗阿玛没有大国尊严就好了。”

保康嘻嘻笑“之前的中原，没有椅子，人们都是跪着说话。到了大唐时期，胡椅传入中原，可上朝的时候，还是君臣一起坐着。也没谁说唐太宗没有大国尊严。”

皇上“”

保康面色“肃穆”“到宋朝时期，那宋太祖命人把大臣的椅子抽走了，从此大臣都跪着说话，结果又如何大宋最终也没有北上成功，反而被打得南下。”

皇上“”

皇上觉得熊儿子果然是熊儿子，皇上抖着手指着门口。

“阿弥陀佛。汗阿玛再见。”保康愉快的声音响起，皇上更是气得来

气完