师因此有麻烦。

“快乐大师的汗阿玛，可有回信”

保康诚实地摇头。

“师祖说可行，那就可行。”

“发型、服饰也是。我们这里，尊重每一个国家和民族的不同发型和服饰习惯，包括衣食住行信仰等等各个方面，平等公平。”

陈近南“”

陈近南知道醒迟大师在快乐大师心里的地位，可是，醒迟大师说可行，快乐大师就认为一定可行，他更担心了。

可是保康还没说完。

“保康不光要在某些方面实现人人平等，还要在基本认知方面实现人和自然的平等。人和这里的海洋生物也是友好相处都是靠海吃饭，人不比海洋高贵。任何人，不得污染海洋，不得肆意捕杀海洋生物。”

陈近南“”

他一开始以为快乐大师是要在这里建立他的“国中国”，可快乐大师说“这里属于大清的”；他见快乐大师没有强行下令百姓剃头，满以为快乐大师要承袭汉统，正满心激动却又担忧，快乐大师说，他不要那个四书五经，他有自己的统一思想。

他终于明白一件事儿快乐大师不喜欢程朱理学，快乐大师刚刚读了几天四书五经，虽然没有表示不喜可却也一般般，平时多是抱着西洋人写的那些个巨人传堂吉诃德李尔王看得津津有味。

这和读着四书五经长大，并用一生去实践其真理的陈近南，完全不一样。

可以说，超过了他的所有想象。

康熙二十二年初春，二月初二的上午，南海海面上的气候温暖适宜，太阳不冷不热正正好，海风也不大不小正正好，恢弘大气的大船甲板上，陈近南和快乐大师四目相对，一起傻笑。

如果是以前的陈近南，他一定会好好地教导快乐大师说，这是不对的，我们的文化最为古老深厚，我们的文化才是世界正统，怎么可以不用儒家规矩治国

可是此刻的陈近南，自知生命无多，只想多宠宠眼前的小胖娃娃。

小胖娃娃还小，反正都有家里长辈看着，想怎么做就怎么做。即使因为年幼做错了，也不怕犯错儿，也不怕走弯路。

保康敏锐地发现陈近南的情绪变化，冲着他调皮地笑，眉飞色舞的小样儿，笑得得意洋洋。

陈近南从心底深处微笑开来。

“儒家里面，对于人和动植物的关系，主张天人合一、仁民爱物民吾同胞，物吾与也不管是之前的儒家，还是现在的程朱理学，阳明心学。

夏朝时期规定春天不准砍伐树木，夏天不准捕鱼，不准捕杀幼兽和获取鸟蛋；周朝时期根据气候节令，严格规定打猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间；秦朝时期禁止春天采集刚刚发芽的植物，禁止捕捉幼小的野兽，禁止毒杀鱼鳖”

陈近南和快乐大师细细地讲述，儒家学问的真正奥义，尤其是关于人和天地万物这一方面的道理，保康也认真地听着，时不时地提出问题。

接着他们又不知怎么的，话题说到道家和佛家，还有现在在沿海地区流行开来的天主教。

陈近南“道家提出道法自然。老子认为，自然法则不可违，人道必须顺应天道，人只能是辅万物之自然而不敢为，这就是顺天者昌，逆天者亡。的真正意思”

保康小小的惊讶“不是话本里面，大反派们仰天大吼顺我者昌，逆我者亡”

陈近南失笑。

“人是人，天是天。人相信天上有神仙，可谁都没见过，只心存敬畏和恭敬就是。拿自己和天比，这可不就是大反派”

陈近南的意思，连皇帝都谦虚地自称“天子”，天之子，谁敢自称“天”保康表示明白，只是因为他知道有关于一个“鲲鹏”神仙的事儿，自得其乐地嘻嘻笑。

“保康有小秘密。”保康乐得大眼睛眯眯起来。

“小秘密要保护好，谁也不能告诉，明白不”陈近南知道快乐大师身上有小秘密，可他不在乎这些秘密，他只怕快乐大师太过于重情义，将他小秘密都告诉他的家人。

保康感受到陈近南对他的维护，笑得更为开心“保康谁也不告诉。师祖说，保康谁也不告诉。”

陈近南一愣，立即给予肯定“快乐大师的师祖说得对，快乐大师谁也不告诉。”

两个人接着讨论英吉利的那个东印度公司的扩张，葡萄人和西班牙人对贸易的要求。陈近南的意思，当谨慎又谨慎，严加防备，特别是有关于进入大清的人的健康检查，杜绝一切天花和疟病、黑死病的传入的可能性

保康听得连连点头，陈近南怕他记不住，用纸笔给他一一写下来。

保康看着他认真写字的侧脸，又想哭。

临近午时，贴身太监赵昌担心阿哥饿着了，端着茶点上来，两个人一起用着茶点一边说话。

陈近南咬一口凤梨酥，点头，讲解“各个地方的凤梨酥不一样。小琉球的正宗凤梨酥，皮薄馅大，外皮酥松化口，凤梨内馅甜而不腻，其中为了口感更美味，通常会添加冬瓜，所以味道独特。但是