焰,开心。
眉眼飞舞,声音得意“笔画多的字太难写了,快乐大师写得很累。毛笔软趴趴的,快乐大师写得特别认真。大太子殿下和大阿哥一定会开心于快乐大师的诚意,等快乐大师长大给他们写长长的信。”
县令从鼻腔里“哼”一声以示回应。
他这个时候,还没意识到快乐大师的真正意图,只认为熊孩子不就是想要给个“回礼”,鉴于太子和大阿哥确实行为不当,他也就没有阻止。
马蹄子踢踏踢踏,送信的信差一个驿馆接着一个驿馆。保康这两份宛若蚂蚁爬出来的“鬼画符”在保康的喜气洋洋,县令的怒气冲冲中送往京城。
京城里头会因为这两封信引起怎么样的波动,暂且可以从县令的“怒火”里预测一二。反正保康在信件发出去后特“神清气爽”,开开心心地进行他的其他计划,逛他的庙会。
“快乐大师还要吃糖葫芦。”
“你师祖说,一天只有一颗糖葫芦。”
“快乐大师还要吃煎台蘑。”
“你师祖说,最多只能吃五颗。”
“快乐大师要去看骡马交易。”
“你师祖说,骡马交易现场太过脏乱快乐大师不能去。”
“”
“”
两个人你一句我一句,一个尽情闹,一个也已经学会使用“师祖说”,互不相让,堪称针尖对麦芒。
保康人在县令的怀里对着他“横眉竖眼”,县令脸上心里都只有看熊孩子吃瘪的快乐。
保康“”气呼呼地抱着县令的脖子,大眼睛对着街上挤来挤去、吃来吃去、玩来玩去的各色人畜看个不停,眼馋心馋。
五台山的六月清凉无比,加上地方官的有力宣扬,前来参加跳马扎和骡马大会的人特别多,还有那丝毫不怕人自由行走的牛羊等等家畜,就保康这个三头身的小身板,他还真不敢下去自己走。
但是保康能这样认输吗
“保康要吃蒙古包子。”保康小嗓门得意,双眼发亮蒙古包子今天还没吃过,还有“一个”的份额。
“蒙古包子不是发面,吃了不好消化,只能吃半个。”县令立马采取折中的办法。
县令就是故意的。保康转头,对着大眼睛一睁,胖脸颊一鼓“一个包子馅,半个包子皮。”
县令:“”县令长这么大第一次听谁说“我吃包子馅,你吃包子皮”,可是县令能怎么办
“行快乐大师一个包子馅,半个包子皮。”
县令觉得熊儿子就是他的“小魔星”,抱着熊儿子挤到蒙古包子摊贩前面说了要求,立马获得摊贩主人同情的眼神一枚。
庙会热闹,吃喝玩乐的多,小孩子们都是和他们的父母提出各种要求,父母都是不忍心拒绝还生怕孩子吃多了肠胃不舒服。
摊贩主人,一个肤色黝黑满脸风霜的蒙古老人,恭敬地看一眼他怀里的小和尚,对他露出一口缺牙的“菊花笑”“小大师,好”
县令的直觉反应就是骄傲地笑。
在蒙古和西藏,很多王公贵族都会送孩子学佛做喇嘛,他们认为这是一件莫大的荣耀,而汉家也有很多送孩子去寺庙道观养的事情,所以县令和快乐大师一起出街,很多人的直觉就是父子。
县令心情大好,抱着熊儿子在旧旧的小桌子上坐好,给他理好微微乱的僧服,自己活动活动两只劳累的胳膊瞧着熊儿子只顾盯着即将出锅的包子瞅的馋样儿,忍不住打趣。
“我这十五力的臂力抱着快乐大师都累得慌,快乐大师真不要瘦一瘦”
快乐大师闻一口包子的香气,转头看向县令,用智商回答“十五力是拉弓。拉弓是爆发力,抱着快乐大师是持久力。阿弥陀佛,县令的持久力需要锻炼。”
作者有话要说康熙小日记男人的持久力是能随便说的吗列祖列宗在上,小儿言语无忌
保康小日记做小娃娃太好,好像一不注意思维言语被同化了。阿弥陀佛。快乐大师真不是故意。
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