第442章 颠覆些什么(3 / 4)

大唐扫把星 迪巴拉爵士 8182 字 11个月前

“大唐若是不能控制漠北,那么铁勒人的崛起也将不可抑制。”

这两个判断让学生们炸了。

我们可是大唐

“武阳伯,大唐不会放弃漠北和漠南。”

贾平安笑道“那需要大唐一直持续强大下去。一旦衰弱,不只是漠北和漠南,还有西北,西南”

大唐真的牛逼

当它衰弱到了帝国斜阳时,依旧能在强敌环伺的处境中存活下来。

晚些贾平安照例去拜会了祭酒肖博。

司业陈宝也在,二人在商议事情。

“武阳伯归来,可喜可贺”

肖博笑吟吟的道贺。

贾平安说了些算学的情况,肖博想起一事,“算学的教材老夫看了,有一点不明,还请武阳伯指点。”

边上有书柜

这个书柜可不是后世那种。

大唐的书籍在后世看来,大概就和古画或是圣旨的造型差不多。

很长的一张纸,你可以想象成古画的那种长条幅,上面就是文字,而两侧用轴包裹着。

一卷卷书就放在布囊里,这个布囊叫做帙,所谓卷帙浩繁,说的便是一卷卷的卷轴书堆放了许多的场景。

每一卷书的头部都挂着标签,垂落在外面方便检索。

肖博顺着标签找到了那卷书,拿出来,解开绳子,拉开一侧的轴。

“此处你说算学当为国子监诸学之首,老夫以为值得商榷。”

他左手按着一侧的轴,右手缓缓拉开另一侧的轴,但这卷书太长,所以他必须一边左手卷起,右手拉开,一步步往下看。

“还有此处,你说算学乃是万学之基,老夫以为不妥。”

现在是儒学为尊,贾平安对于算学的表述在后世看来正常,可此时却显得惊世骇俗。

肖博没说他是个疯子就算是客气的了。

但这种立场问题真的没法争论。

在儒学看来,人活天地间,首要便是修身,通过学习儒学,塑造学生的三观,这才是至关紧要的。

而算学为万学之基这个表述在肖博看来就是抛弃了三观打造,直接奔着实用之学去了。

这个说法贾平安能接受。

“儒学修身修心,算学修的是实用,并不冲突。”

肖博皱眉,“不只是冲突不冲突,算学不足以登大雅之堂。”

“当年儒学也是如此。”

贾平安反唇相讥,“谁的学问是一开始就能横行当世,成为显学算学乃是实用之学,学了便有好处。而儒学是塑造学生根基之学,不可不学。二者为何不能融合”

肖博淡淡的道“算学的那些好处不值一提。”

这老家伙看来是憋了许久的火气,这一下全发了出来。

贾平安问道“不管是在六部还是在什么地方,算学可能少”

肖博淡淡的道“儒学才是根基。”

“儒学乃是塑造人的学问,算学乃是做事的学问。”贾平安咄咄逼人的道“一个人难道只修身修心,不做事了那敢问肖祭酒,那是道人还是和尚”

这个反击之犀利,让肖博也无法回避。

“可当朝那些官吏,谁不是儒学熏陶出来的可曾不会做事”

这个就属于狡辩。

贾平安摇头,“可儒学里有教过他们如何去为官,如何去算计若是有,为何国子监还要设立一个算学”

年轻人这般咄咄逼人,老夫竟然无言以对肖博“”

儒学牛逼,那么你还弄个算学杵着做什么

贾平安显得并没有什么谦让的意思,继续说道“当年也曾有君子六艺之说,礼、乐、射、御、书、数为何避而不谈”

儒学最让人诟病的便是一群老夫子做主,他们动弹不得,没法骑马射箭,喜欢当宅男,窝在家中琢磨先贤的学问,堪称是闭门造车。

慢慢的这些人就钻进了死胡同里,一味把儒学往宗教和哲学的范畴去推演等到了明清时,儒学就成了妇人的裹脚布,又长又臭。乃至于考中科举去做官,要聘请几位师爷才敢去。闹得绍兴师爷竟然成了一门传统优势就业项目。

但现在是大唐,这等老夫子不受大伙儿的欢迎。

所以肖博无言以对,换做是明清,怕是顷刻间砚台就砸了过来。随后纠集一般腐儒,用什么离经叛道的罪名把你痛打一顿,再抓去官府。官府一听卧槽,竟然敢亵渎儒教,严惩

所以贾平安格外的珍惜这个时代的自由,他可以自由自在的说算学的好处,而不必担心被人围殴,当然,围殴他也不怕。

陈宝觉得肖博有些难堪,就想缓和一下气氛,“老夫来看看。”

他重新拉开卷轴,和贾平安请教一番,气氛就渐渐融洽了。

肖博显然还是有些悻悻然,最后说道“新学难道还能颠覆了什么”

老头看样子是不服输啊

贾平安乐了,指着卷书说道“新学