死亡对每个人来说, 都是平等的。

它和出生不一样。

它又距离每一个人都非常近。

年轻的人们陆续长大，身边的长辈们陆续的老去, 然后去世，阶级更替，代代轮回。

生死的循环，不光是年龄大的人看透, 年龄不大的人也可以看透，只是看透不代表消极，而是活得更为清醒一些，更为勇敢一些。

萌宝和欢宝就是这样两个孩子，只是她们看得太过清醒, 又活得太过勇敢, 让人心疼的同时心生敬佩。

棒棒每次看到两位小姑姑的画儿, 都是这样的震惊的感觉。

他把两位小姑姑当成小孙女疼爱着，可是两位小姑姑展示出来的一切, 震惊世人, 包括他和啾啾一帮子“老人家”。

今天的书画主题是马介甫，聊斋志异中的一篇。

聊斋志异虽大多是根据民间小故事，或者真人真事改编，比如马介甫。

根据蒲松龄先生的王姓好友纵妻虐父，但是蒲松龄先生简单几句，就把整个事儿写的言有尽而意无穷。

翻阅蒲松龄先生的故事后，难免都浮想联翩，思考世情。

人间喜乐、成败荣辱, 终归于一具白骨。可世间的一切荣耀，人们的满腔热情，泻于笔纸永存。

萌宝和欢宝亲自给这些小故事做白话文注释加配图，雅谑横生、讥讽入骨髓。

人、妖、鬼，三者的各种面目跃然纸上，使得聊斋志异这本书迅速变得雅俗共赏，大清国的男女老少口耳相传，手不释卷。

其中最受人喜欢的几篇中，就有马介甫。

两位小姑姑在随性地画画儿，几位同龄好友在画的，都是自己跑到故事里鞭打杨万石出气的内容。

把他们对“杨万石”这个人物形象的鄙视和嘲讽，表达的酣畅淋漓，入木三分。

棒棒笑了笑。

年轻人都喜欢这样的故事，爱憎分明的他们不需要规规矩矩的说教，自己看了故事后，自己领悟马介甫中杨万石所谓“惧内”背后的不孝和懦弱。

可杨万石这样的人这就是人啊。

人有时候就是“杨万石”这般的不可思议，愚不可及。

棒棒一时之间思绪翻涌，面上带出来一抹自嘲的凄然。

他在众人没有注意到的时候停止自己的回忆，反正没有灵感，干脆放下笔，把小伙伴们的画儿和两位小姑姑的画儿对比着看。

两位小姑姑画骷髅画，就算是面目狰狞，也是凶而不恶，内在慈悲，小娃娃们看了聊斋志异中的骷髅配图，都不害怕，反而好像对待最真实的小伙伴。

两位小姑姑并不是要一腔孤愤地揭示世间百态，而是警醒自己，警醒世人，心存善念。

祈愿大清国更美好，大清国人过得更幸福。

和玛法身上的暖融融不大一样，殊途共归。

棒棒的脑袋里飞速运转，手上也动作起来。

萌宝和欢宝敏锐地发现棒棒身上气息的变化，微微一笑。

二哥家的棒棒大侄子，什么都好，就是太过消极了些，啾啾和宁宁几个也是，偶尔间流露出来的那份悲戚，都不像是孩子该有的。

棒棒不知道两位小姑姑惦念着他，还把他们几个“小孩子”的表现都看在眼里，他依旧是眉眼淡然，眼底却似乎透出一丝焕发的生机和意志。

休沐日的一天很快过去，萌宝和欢宝一人拍着棒棒一边的肩膀，笑着一起回皇宫。

棒棒也笑。

第二天，萌宝和欢宝随着苏茉儿姑姑去上值，果宝、海宝、山宝被嘟宝拉去帮忙，第三代的孩子们要么也去帮忙，要么进学，开蒙，吃奶。

棒棒和啾啾瞅着课间的空闲，拉着澄澄到一个通道的角落，一人拍拍澄澄的一个肩膀，眼神儿意味深长。

澄澄小“害怕”。

你们要做什么

啾啾从鼻子里哼出来一声，脸上犹自带着不甘愿，一副“便宜你了”的小表情。

“我们经过一夜长谈，都同意大清国出一位心怀侠义的帝王也不错，知道你对自己也没有信心，特意告诉你，我们会帮你。”

谁说做皇帝就一定要帝王之道他们家，两位小姑姑最接近玛法的善念，四叔最接近玛法的不忍心，而澄澄。

就如了大伯、阿玛、三叔的心愿，做一个守护者，守护澄澄这个曾经被评价为“皇阿哥中最好的人，最不适合做皇帝的人”吧。

“你可要好好的哼。”

棒棒不吱声只盯着澄澄看，啾啾又哼一声。

澄澄果然没有好事儿。

咽咽口水，澄澄伸出小胖手数出八个手指头，小心翼翼地提醒堂哥堂姐，“我才八岁。”

棒棒和啾啾一起嗤笑。

等玛法一回来京城估计就是退位。

而四叔，肯定会在玛法去世之前退位去孝顺玛法和玛麽。

澄澄吸吸鼻子，眼巴巴地看着堂哥和堂姐。