自古以来,男主外，女主内似乎就是个铁律，谁也不会觉得有什么不对，而由此延伸出来的一家之主的概念，更是让无数人觉得执掌一家一户财政的,必定是男人,可事实真的是这样吗

呵呵,那我们先来看看女人手里有多少钱的问题。当然前提是那种家里日子还算是好过的，贫困户不在统计之列,以为那样的人家，除了在吃的上头争一口,其他真心没什么好统计的。

女人吧,要说没出嫁的时候，说女人手里没钱,这个可能还算是实话,毕竟这年头重男轻女嘛，即使家境好的，能给的待遇也就那样了，零花钱就是个样子,能过年过节什么的,给个红包,给点首饰，都是属于待遇不错的了。

可到了出嫁，那就不一样了,首先这个嫁妆，那是专属于女人自己的，谁也别想沾手，哪怕是一上来就盯着儿媳妇嫁妆的恶婆婆，若是没点手段，没点借口，想从性子强些的儿媳妇手里抠出来都难，指不定还会被捅出去闹个灰头土脸。自己傻，乖乖奉上的不算啊，这样的，活该就是被吞的命。

手里有嫁妆在身，底气十足的妇人，只要知道些算计的，十有八九会这么操作将嫁妆变成可逐年出产利润的庄子铺子，甚至是田产，然后吃喝花用全用婆家的，丈夫的。谁让男人养家也是天经地义的呢对吧。

若是本事再强些的，拥有了管家权利的媳妇，那日子可就更好过了，王熙凤那样，管家管的嫁妆都搭进去的，毕竟是少数，王夫人那样管家管的小金库扑出来的也是少数，多数都是贾珍媳妇尤氏那样，日子不愁，出手还算宽裕，偶尔还能接济娘家那种。不说油水多少吧，反正能攒钱就是了。

至于再往上到了当婆婆老太太的地步，那日子不用说自然愈发的松散了，像是贾母，史老太君，她就是嫁妆再多，那动不动赏出去的好货都是从哪儿来的不是管家的时候的油水，就是丈夫给的私房，再或者儿子闺女等等孝敬的好货。

这么一算，你说这些成了亲的妇人，这些上了年纪的老太太，手里有没有钱继续借鉴红楼，看看贾琏花钱的那个憋屈，看看贾赦买个扇子都要用手段的尴尬，和老太太，和其他当家主母比较一下，谁更有钱

当然有人会说了，那是特例，那是贾家是个奇葩，一般人家不这样，比如严嵩，严世蕃父子，这些日子过得多奢靡，出手多敞亮，这样的不都是男人在外头撒钱呵呵，话是这么说，可是，你们大概不知道，人家严嵩那是气管炎，一辈子就一个媳妇，你说他家谁管钱估计除了外账房，那就没他插手的地儿。古代当家媳妇管家，那可是连着祭田什么的账本都是在她们手里的，你不信不然你当为啥秦可卿死后回魂，要找王熙凤说祭田的事儿

至于严世蕃他可是严嵩的独苗苗，这样的能缺钱再说了，作为实打实的小阁老，朝堂有位置的侍郎，他老子的军师代言人，他花的有几成是家里的钱又有多少享受是花钱的几乎都是别人孝敬上来的，背负着给皇帝找钱和当刀子踩人的他，那样的钱，说一句不花白不花似乎都不为过吧。

倒是很多中等人家，更能体现这种家庭构架下的经济分配。男人在外头应酬交际看着好像挺敞亮，可事实上钱袋子却十分的紧张，还要想着挣钱养家，想着家中产业的维护，想着孩子上学的束脩，想着闺女的嫁妆，想着家中大小老婆的买买买需求，最后掏空了自己，满足了所有人十足是“我辛苦养家，你貌美如花”，以及“一时装逼一时爽，回家算账哭断肠”的现实版。

这一点其实很多的电视剧里都有，剧情相当的普及啊例如某某某家道中落，日子清贫，然后某一日突然又有了大事儿，后手不济，焦头烂额。然后媳妇猛地摸出个钗子、手镯什么的，塞到男人手里，对着男人说要不这个你先拿去当了，好歹能值几个钱，顶一顶。然后男人说不行，这是你的嫁妆，我不能用，什么什么的。

是不是很熟悉几乎从古到今，所有具备跌宕起伏情节的故事里，都有这样的段落。只是很多人看了也只当正常，没往深处想而已。不过阿木往深了想了，结合上以往看到的，和尚庙里女人多于男人的细节，立马将这个因为男人自负，自己给自己套上的光圈，就这么戳破了。

世上的事儿本来就是一张窗户纸，这一戳破，明道人两个也不是笨蛋，稍稍一想，自然也就明白了这里头的详细，一时都有些不好意思起来。感觉自己以往实在是有些迂了，甚至反过来对于和尚们深挖女人私房钱的手段，也多了几分凛然。

“照着这么说师兄，和尚们为了挣钱，还真是狠啊，不惜用断子绝孙来绕过男女大防，进而掏空女人的钱袋子”

泉道人这口没遮掩的毛病，那是这辈子都改不了了。看看，这冲口而出的是什么话哪怕你自己心里是这么想的，用的着这样直咧咧的说出来这不是得罪人嘛明道人一个瞪眼过去，生生的压下了泉道人舌头下藏着的其他吐槽。

“往日我们确实是忽视了些，没往这上头想，可道门之人何其多，竟是也都没细究到这一点，可见这事儿，就像是佛门说的知见障，不知蒙蔽了多少人。不过话又说回