苗族如今大致分为生苗和熟苗。

熟苗就是指生活习性差不多被汉化的那部分人呢, 基本上和汉族人饮食习惯没太大差别。

生苗是还维持着从前的生活习性, 避世而居。

深山里的苗寨就是生苗, 这些人大部分都笃信蛊, 只是轻重不同。

在很多传说里，蛊婆是邪恶的存在, 如果一天不在别人身上放蛊, 他们就会自己不舒服。

因为蛊虫要找吃的，蛊婆必须把蛊放出去, 不然就会反噬。

还传言很多苗女也会放情蛊给男人。

姚暮说到苗女，余煊没忍住笑了出来, 说苗族的姑娘漂亮能干，何愁找不到好男人，为何要用蛊虫来控制人心。

其实这是谬论，苗族也不是人人会蛊, 这是少数中的少数，就像是四川人也不是家家养着大熊猫, 新疆人也不是骑着骆驼去上学的。

所以他们现在进寨没人拦着，大部分都很平和，就是普通的山民。

几个人边说话边往里面走。

姚暮突然站住了脚步, 看着前面的人问“我觉得他有些奇怪。”

坐在地上的人穿着青色苗服，他的表情呆滞，双眼无神。

姚暮会注意到对方, 是因为挥舞的手上，有一个纹身图案。

自从经历了那件事后, 他对别人身上纹身就很注意了。

少数民族也是可以纹身，但是对方手指上那个图案是个法国小众摇滚乐图的名字。

能把偶像的名字纹在身上，这人绝对是乐队的忠实粉丝。

一个目光呆滞，看起来不正常的苗人，会是法国乐队的粉丝

这件事就已经非常的诡异了。

姚暮朝着人走了过去，开口问了几句。

那个年轻的男人呆呆地看着他，没有说话。

这时候恰好一个阿婆路过，余煊叫住人，开口问“阿婆，他这是怎么呢”

阿婆看了人一眼，说“这是阿花家的男人，脑子有些不太好，你们不是这寨里人吧，不要管了，别惹上事情。”

说完像是怕惹上麻烦，加快脚步离开了。

这下姚暮已经确定了，男人绝对不是苗寨的原住民。

可能是和苗女结婚了，这才住到这里来，不然刚才那个阿婆会直接叫对方的名字，而不会说是谁家的男人。

姚暮还准备问，突然身后有个凉飕飕的声音，把他吓得半死。

“你们干什么”女人阴恻恻的问。

苗女不耐烦的看了眼地上的男人，语气不善“谁让你跑出来的”

痴傻的男人，看到她马上露出了惊恐的神态，拼命的往后退，嘴里念叨着“我不要吃虫子，不要打我。”

女人把对方从地上拽下来，“走，快跟我回家”

男人在惊吓之下，神智有了一秒的清醒。

他看着几个人，慢慢流出来了两行泪，张嘴含含糊糊说了个词。

女人本来担心他乱说话，发现不是求救，只是痴语，明显松了口气。

她瞪了这几个多事的生面孔一眼，粗暴的拽着人走。

男人身材高大，但是一点也不敢还手，只能狼狈的被人拖拽着往前走。

姚暮见人走远，开口说“他刚才和我求救，用法语。”

深山里神志不清的人会法语，这就很诡异了。

姚暮去过法国几次，简单的词他是能听懂。

法语又不像是英文普及度那么广，所以对方才会用法语和他隐秘的求救。

他到底在害怕什么是怕求救不成被发现，遭受到更多的痛苦

林宛央和余煊对视了眼，他们肯定这个人是中了术。

刚才都没有阻止，因为不想太早打草惊蛇。

擅长蛊术的人在苗寨地位很高，或者受推崇和尊敬，像是余煊的母亲。

或者就被人所惧怕着，比如这个寨里的李浩成和他孙女。

蛊术也分很多种，医蛊和毒蛊，分别是救人和害人。

余煊打听了李佳月住的地方，然后就径直的走过去。

李佳月是门派这代巫女，虽然年纪不大，却已经颇有手段，前几年斗败了很多苗家门派的蛊术，以狠辣出名。

不过名声大噪后难得安分了几年，没想到现在干起了人口拐骗的勾当。

姚暮觉得毛骨悚然，他从前一直听说妇女儿童被拐卖，这个世道男人也不安全了吗

他从包里拿出了个口罩，递给了小道长“快戴上，小心待会儿那女人看上你，要你抛弃祖师爷，来做上门女婿，这就大事不妙了。”

谢文颖“你”

他刚想说，你的脑子里装得都是水吗转念一想有道理，接过口罩戴了起来。

姚暮也把口罩戴好，宁市的冬天空气不好，经常有雾霾，所以他出门随身戴口罩。

余煊有些懵“你们”

林宛央笑着说“他们是精致男孩，