第一百四十四章美丽新世界

之前说过了, 这次主持人的风格不拖泥带水，因此没卖什么关子，就直接公布了答案。

“贪吃蛇”

路西菲尔“”

也是, 世界上第一个电子游戏, 肯定不可能上来就是什么最终幻想之类的水平就算是贪吃蛇，这个也很高了。

不过他跟谁提过贪吃蛇吗

路西菲尔立刻开始翻自己的记忆，还没等他从哪个犄角旮旯里找到答案，上面的主持人就自己说了。

“没错, 就是在克里斯蒂娜仲马的回忆录我在苹果店的日子中提到过的那个贪吃蛇”

路西菲尔惊了“还出回忆录了”

他怎么不知道

大仲马都挂了快一百年了，真要出回忆录不是早就应该出了吗

玛门也不知道“你不是经常待在人间吗这你应该比我更清楚啊”

路西菲尔皱了皱眉，动用“路西法”不会用的伊甸园负责者的职能, 远程把伊甸园范围内的情报数据给过了一遍, 总算得到了答案。

“五年前出版的，我七年没回伊甸园了是她跟路德维希高斯的后代整理遗物的时候发现的。”

嗯这么说来的话, 一开始大仲马来苹果店, 也是因为跟着准男友高斯一起来的，但后来大仲马沉迷事业无法自拔，高斯也被隔壁抓去当人肉计算器一直当到巴贝奇的计算机造出来才解放, 感觉他们两个好像确定关系后，交集反而变少了。

不过后来高斯去给艾因斯坦的自然帮忙，就又有了跟我行我上编辑部经常接触的理由，他们两个相处时间又变多了, 最后总算是喜结连理, 婚礼路西法也去了。

说起这两个刊物，哪怕过了一百六十多年，依然十分牛逼。

一本刊物是放不下一整个世界的前沿研究的，所以在这一百多年中陆陆续续也有不少延续了自然的模式进行收稿的期刊, 同样在科学界占据了无法无视的地位，但作为开山鼻祖，自然的地位依然屹立不倒，并且愈发精品化，只刊登最有突破性的研究。

不过自然的重要性不光是刊登的内容，还因为它曾经规范了论文格式，尤其是引用这块，不知道拯救了多少人，至今论文的格式依然大致上按照自然第一期上的格式来。

自然创刊一百周年的时候，封面还用了路西法闭目养神的那张黑白照作为对这位伟大的发起者的纪念和尊敬。

只是比起什么天降圣人之类的，科学界更推崇路西法大贤者和天使投资人的称号

没办法，科研就是在烧钱，好在这个世界的人都很喜欢做慈善，只是路西法刚来这个世界的时候，大部分慈善是请吃饭，而现在做慈善办法就多多了。

比如去教会捐钱，由教会考察前来登记的科研项目，然后再把捐款发放给需要资金的研究小组。

一般需要这种资助的都是独立且研究方向冷门而拉不到投资的人。

现在其实比较流行某些商会直接组建研究院，本地缺钱的科研人士就带着自己的项目计划书去报名，商会的人想做慈善了就往里投钱，比如

各位，我给你们送钱来了，你们最近缺啥什么够用了不需要

不要你觉得，我要我觉得

我觉得你们这个器材用了十年该换一下了，还有你们这脸色不太好啊，是不是太累了吃不下饭，我听说最近有位大厨非常会做能够开胃的菜，要不要请大厨来帮帮你们啊胃病我这就去看看有没有治疗胃病的项目去投资一下

差不多就是这种画风吧。

这个世界的人手里钱多了反而十分嫌弃，享受当然没人讨厌，但超过限度反而有压力，他们更希望为社会发展多花钱，这样他们才能获得心灵的满足。

至于我行我上嘛，也神奇地延续到了现在还在发行，只是刊号在一百周年的时候重新开始计算了。

我行我上现在的刊载内容倒是和路西法那个时期变化很大，更倾向于一些反应社会现象的题材的看起来有些沉重的受限于这个世界的神罚，其实沉重也沉重不到哪里去，就是比较正经以及一些先锋思想的文章，还经常搞一些辩论题目。

这个转型也是有原因的。

由于大部分人都承认历史上我行我上是神罚改革的导火索，大贤者路西法曾对这个杂志说出过“引导人类走向新世界”的评价，历史上也讲我行我上称之为启蒙运动的先锋，导致随着时间的流逝，收到的投稿越来越倾向于思想深邃，至于小白文爽文之类的，都不好意思来投，转去投了其他新兴刊物。

我行我上第一代编辑部成员当时也还年轻，加上他们做杂志本来就不是为了挣钱之类的，能够为社会起到一定作用，他们高兴还来不及，因此爽快地决定了转型，这一转型就维持到了现在，至今人们都喜欢买我行我上来了解最新的思想潮流。

神奇的是，我行我上编辑部还保留了一年一度的贤者杯征文比赛，连续举办了一百六十六届，这个贤者杯反而投稿的很多都是新人，