以粮谷为食，亦食芦苇及绿草，烧尽野地，蝗虫无食，必然离境觅食。”

反正人类不吃芦苇，不吃草，蝗虫食尽人类的食物，人类也能烧完它的粮草，以牙还牙。

没食物可吃，蝗虫自然会迁离。

小吏点点头，“功曹博学多识。”

“况烧荒可肥沃土地，来年耕种无忧。”荀忻望着不尽的野火，叹了口气。

可惜兖州全境被吕布所占，加大了他驱蝗的难度。

在鄄城可行的方法立马被推广到了范县和东阿，篝火诱杀辅助挖沟填埋，吏民们忙着烧荒种菜。

令人不解的是，官府出谷粮要和平民们置换家禽，尤其指明要家鸭。

众人虽然不解其意，但官府给出的粮谷可观，家中养鸭的农人都把自家养的鸭都送进了县署，换回了市价近两倍的粮谷。

没养鸭的人看着眼红，一时间三城中养鸭之风盛行。

县署收了数百只家鸭，并不以草料饲养，而是由人驱赶去蝗虫出没处。

在草叶上啃食的蝗虫迎来天敌，鸭军出征，整齐划一地奔向战场，脚蹼踏动，长喙叼啄，长颈仰起吞咽，蝗虫已经入肚。

漫山遍野的蝗虫变成了让家鸭大快朵颐的美食。

官府抚济贫民，虽然只能喝稀粥，但地里种上了芜菁、豆、黍，看着绿苗渐渐长大，三城中的士庶恍然发现，这次蝗灾不像往年那样绝望。

曹州牧真是有德良吏，或许是因为陈宫等人逆天而行，叛迎吕布，天不助无道，这才降下天谴，使兖州生蝗。

陈、吕真乃罪魁祸首

在这个“天人感应”思想盛行的时代，蝗虫就代表了暴政，代表兵乱。

曹州牧当政时兖州风调雨顺，为何吕布一来，兖州就大旱生蝗

这种言论为士庶们所深信不疑，不仅在三城中广为流传，成为共识，甚至随着蝗灾传到了吕布治下。

作者有话要说荀子天论:天有其时，地有其财，人有其治。

本章参考三国志

武帝纪

治蝗方法参考期刊:

王政军我国古代蝗虫防治方法简论j农业考古,2012,no122,214216感谢在2020032801:25:082020032904:05:44期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦

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