幽冥是亡者的轮回之所。

这里空寂、虚无,九道黄泉寂静无声，一刻不息地流淌，将亡者的魂魄重新引入世间。

幽冥之中没有生机,也无需生机；没有停驻者,也无需停驻者。亡者的魂魄会在因果牵引下，进入黄泉之中,受黄泉引导,进入不同的轮回。

黄泉的力量只存于黄泉之中，幽冥的力量只存于幽冥之中。没有人能够得到它们的力量，也没有人敢觊觎它们的力量。这里是天地规则显化之所，自然运转无需干扰，干扰者自承后果。

这样一个地方,是没有人愿意来的。这里什么都没有、什么都无法得到,以生身入死地,是要付出代价的。

就让它自己运转着吧,没有什么可值得在意的。

但是后来,因果乱了。

因果乱，轮回亦乱。本当受生于牲畜的,或许反投了人胎，本当受生于富贵，却可能错投了贫贱。

能觉察到此事的,没有谁在意这个。因果乱了,或许是因为它本来就该乱了,就像海潮涨落、明月圆缺。世界运转已久，又会有什么错漏呢

在此之前，从没有人来过幽冥；在此之后，神明为了建立地府,踏遍了幽冥九泉。

幽冥之中没有诞生天神，九泉流淌也无需谁来引导。所以何必插手呢何必去冒那样的风险你怎么知道你现在的所行，不是错误的呢

太阴、太阴，你曾如此劝我，可你有没有想过，若天地规则自然运转无所缺漏，又为什么要诞生出天神呢

神明一步踏出，身影消失在黄泉上。等到他再次出现在大地之上时，已经到了大青山脉中。

漓池双目中的幽深之色褪去。在幽冥之中时，他感觉自己的状态就像才从长梦中出来时一样。幽冥引动了他的记忆，但却不需要他入梦，不必因果迷雾，就可以遮掩他的状态。

除了九道黄泉，幽冥之中再无它物本该如此，但漓池却隐约觉得，幽冥之中还有着其他东西。

或许是一个地方、或许是一件物品，又或者是别的什么。那不是幽冥自然诞生的，而是神明曾经欲建地府时所做的尝试。可惜，他现在还不知晓该如何寻找到神明曾经遗留下来的东西，只能留待以后。

但就算如此，在进入过幽冥之后，他也有了收获。

在此世间，九道黄泉无处不在，却又无处可见。它们极广大却又极微茫，笼罩了整个世界，也细微到每一个角落。

他已可在幽冥之中借用黄泉之力，此方世界对他而言，已无不可去处。

幽冥之中无有距离，借幽冥之道，跨越凡世间一步之距是一个瞬息，跨越千里万里也是一个瞬息。

幽冥不是一个空间、一处密地，若强之为名，或可称之为一种境地。故而未能到达此等境地者，不入幽冥。

故而幽冥没有所谓的入口。白面恶神对幽冥黄泉几乎没有任何认知，他以为自己是偶然在瀑布之下寻找到了一处密地，但瀑布之下根本什么都没有。

进入幽冥的原因在于白面恶神自身，在他驾船沉到瀑布底端时，一股特殊的灵韵自他身上散发，模拟出生灵死亡后自然进入幽冥境地的状态，携带着小船与船上的人一同进入了黄泉。

但白面恶神对此却浑然不觉。他只是一枚棋子而已，受人引导而不自知。

在那根被隐匿的因果线中，漓池看到了玄清教。

食梦貘、蝗王、白面恶神。

一样的混淆天机手段，相似的吞噬掌控之法，但这些都是玄清教所做的吗

不玄清教只是一层遮掩、一种手段，有一个更危险的存在，隐匿在玄清教背后，幽冷而沉静地投注着目光。

漓池敛目，再抬眼时目光已平静如初。

这里是九曲河盘曲于大青山脉部分中最上游的一段。他此行本为了前去孟怀的淮水君府，因半途瞧见常安渡遇上白面恶神方才驻足，又顺水而下一路到了梁国境内，早已偏离了他最初的目标。

借黄泉之力，自是可以一步到达淮水君府处，但他却来到了这里，自然是有原因的。

在他显露自己的实力之前，白面恶神一直表现得异常谨慎。但那并不是因为他对漓池的实力拿不准而谨慎。

就连神庭神明吸收香火之力，都有可能被凡人的心念影响了神智，白面恶神以怨煞之力壮大己身，又怎么会没有影响自漓池上船的那一刻起，白面恶神就没有掩饰过自己的恶意，他甚至并不觉得漓池会对自己造成什么影响。

然而他却一直没有真正动手，只是在夜晚试探过几次，而这几次，也是极为克制的。他不想与漓池在九曲河面上动手，有着另外一层原因。

他在畏惧着某一个存在，不想自己与漓池的争斗惊动了对方。

大青山脉山势绵延，九曲河绕成了一条曲折的带，碧青水色在山间隐现，如一条云中的龙。

但这样自在安宁的碧带之下，又吞没了多少白骨呢

漓池抬起手，像是在弹拨着弦一样，在空中一拂。