“我们走吧，佳利。”

卖艺是不可能的，是男人就不会去卖艺，穷死也不会吃这碗饭。

他正要靠着东方人的“光环”躲避其他人的靠近，快速离开，目光不小心瞥到一个本该存在感高到惊人，但是在人群里没有突显出来的金发法国人。

对方发现了他的目光，冲他微笑，优雅贵气，阴郁的神情一扫而空。

宛如纯粹赞叹美丽的长者，又好似一名多情的诗人。

自古法国多海王。

这人是谁

来不及思索，麻生秋也在羞耻心的催促下，冷静地携带着小羊逃跑了。

一路上，他看见了十五世纪法国足以令人幻灭的场景，脏乱差，地面泥巴多，街道角落里遍地就有大小便，排污设施简陋到可以捂住鼻子狂奔而逃。

他没有走多远，隐约感觉自己被人跟踪了。

他陡然一惊。

这种感觉很玄妙，出现了就无法令人忽略，类似于第六感，他在危机感的逼迫下想到了一个妙龄“少女”在国外被人跟踪的下场。

麻生秋也的脚步止住，内心出乎意料地没有恐惧。

我一定能想出办法的。

我是穿越者，熟读文学作品和部分历史资料，如果这里真的是巴黎圣母院的世界，我要弄清楚自己穿越的是什么奇怪的版本，找出自己的生存之道。按照剧情，背后跟踪我的人是巴黎圣母院的副主教克罗德，和养子卡西莫多，卡西莫多天性善良，助纣为虐只是由于过于听从克罗德的话。

一四八二年是法国的十五世纪，隔海的祖国应该是明朝成化年间。

我不是吉普赛舞女，不是社会底层的法国人。

我是明朝人。

临时给自己想出一个设定，麻生秋也一下子找到了勇气的支撑点。

那是强大的明朝带给他的底气

那是马可波罗游记赋予欧洲人无穷的幻想

麻生秋也的脚步没有停下，腹部传来饥饿感，想必跳舞消耗体力，需要及时补充食物，他笔直地走向了一家没有关门、传来麦香的面包店。

“你是广场上跳舞的东方人”

面包店的老板长着满脸胡须，惊讶而突然得体起来地站直了腰板。

美色真好用。

幸好我听得懂他在说什么。

他没有去见过自己面纱下的脸，但是信心十足，眸光明亮，掐着嗓子说道“我来自东方，先生，请问您能请我吃一顿饭吗”

“作为报酬，我会向您和其他人讲述我的所见所闻。”

面包店里，一下子迎来了各种听故事、看美女的客人，而敢于进面包店的大多数不会是穷人，穷人吃不起这种柔软而不伤牙的面包。贪婪着东方舞女的男人们在人群的威力下却步，装起了绅士，不着痕迹地攀比自己的见闻。

麻生秋也说的故事很简单，不会超出这个时代人的思维范畴，他就是把马可波罗游记里的内容用口述的方法进行二次编造。

因为讲故事的水平不错，他得到了其他人的侧耳倾听。

这个世界处于走出“黑暗”的黎明之前，社会是混乱的，但是人们普遍还没有二十一世纪的人那么狡猾多疑除了目前在位、晚年犯了被害恐惧症的国王路易十一。

通过讲述，麻生秋也一心二用，回忆起巴黎圣母院的核心内容吉普赛舞女的美色和善良引发了一系列剧情，副主教的垂涎，敲钟人的幡然醒悟，英雄救美的骑士的不靠谱，诗人的胆怯和放弃，再往下挖掘，便是十五世纪的宗教、王国、平民之间的勾心斗角和阶级矛盾。

作家维克多雨果以浪漫主义的写法让人明白一位位颜狗的下场。

看脸是不对的，这个世界要看心灵美

一个小时后。

天色黯淡下来，巴黎的危险程度直线上升。

麻生秋也在面包店里等到了外面巡逻路过的皇家卫队，成功搭上了“桥梁”，与那些表面上最少是“正直”、“勇敢”、“守护平民和王国”的骑士见了面，以自己对法国巴黎的陌生和不安为借口，请求皇家卫队护送自己返回居住地。

无论如何，这一夜最少安全了，有多数人见证了皇家卫队的行为。

而对自己表达出爱慕之情的皇家卫队的队长弗比斯沙多倍尔，麻生秋也眼皮不眨一下，对原著中夺得爱斯梅拉达芳心的渣男鄙夷至极。

家里有未婚妻，还想着找小三

像是我就不会

我

麻生秋也的思绪卡顿，又遗忘了刚才的想法，返回爱斯梅拉达的住所。他的住所还算安全，一回到家，他牢牢地锁上门，直奔房间里检查自己的身体情况。

几分钟后，房间里传出了麻生秋也用中文说出的狂喜声。