古人不同于现代人,大多数人都讲究一个良禽择木而栖，会选一个可以效忠的人再正常不过。而处在所有被效忠的人的顶点的，无疑就是皇帝诗里说报君黄金台上意,提携玉龙为君死，又说学成文武艺,货与帝王家,都是以此为出发点的

哪怕是乱世，来自皇帝的笼络，也比一般枭雄的笼络更有吸引力。

历史上,哪怕是浑身看不出有什么优点,根本不值得人效忠的人物,坐到高位之后也有人愿意为之尽忠身位一方统帅，哪怕他残暴、虚伪、无能有着种种缺点，但只要有一个优点，而这个优点又让一些人受惠了，那自然有受他恩惠的人愿意为他去死

这在局外人看来是很难被理解的，但身处局中时只是一种很自然的反应。远的不说,只说黄巾军起义时，黄巾军起势才几年啊战败之后就有数以万计的从贼百姓一起跳河殉了黄巾军这是老弱妇孺，即使从贼，一般也不会被处死的，而他们也不是那些黄巾军内部身居高位之人，按理来说应该没有受张家几位天师偌大恩惠,怎么就值得他们去死

这种问题说起来就真的无解了历史上，南宋灭亡时，崖山一跃，也不只是赵氏皇族、文武大臣,还有随军的普通士兵，甚至于百姓万人、十万人、几十万人，就这样以身殉国只能说人类真的是一种独特的生灵，独特之处在于看似挣脱不了身为动物的许多本能，但又总能在某些时刻打破这一认知。

按理来说，求生存活才是生命的第一目标，但在做某些决定的时候，是从根子上相悖于这一点的。

如今也是这种情况建邺城中风声鹤唳，袁继的人四处搜捕，一方面是抓人，另一方面也是放着浑水之下的暗流。看起来他这边是非常顺利地完成了一切计划，但越是到了这种时候，越不能放松。

羊家好歹成为天下正统也有几十年，如今虽然南渡，可在北方多是胡族，又没有决出一个共主的前提下，依旧可以

说是天下正宗。这样情况下，哪怕羊家这几代人代天牧民做的再坏，也是有人受了羊家的恩惠的

如今羊家被赶下台，眼看着便是失国失家，这些人是不能看着的

袁继这边的人千防万防，防的就是这些人搞事情当然，也有防着某些想渔翁得利的人浑水摸鱼的意思。

袁继的人很不少，但羊家之前还是天下共主呢虽然只在南方称王称霸，但在南方汉人眼里，那就是天下共主，只等不日北伐，然后一统山河而已在建邺城中多的是愿意帮助羊家的人，袁继抓不完、防不住也不出意料。

就这样，一小队人马在许多人的帮助下离开了此时铁桶一般的建邺城，奔出丹阳，又快马加鞭南下，直往临川而去这队人马身上带的是于望月台的羊明，在临死前交给死士的诏书，以及天子印玺之类的信物。

“大王”昼夜兼程的死士来到临川，立刻秘密进入了临川王府，见到了此时呆在封地的羊琮，立刻扑到在羊琮跟前“小臣奉陛下命，只为传诏”

羊明在人生的最后关头，明白了自己的失败，但与此同时，他又不甘心如此不甘心羊氏的江山就这样毁在自己手上或者说，不必说的这么高大上，他就是不愿意斗了这么久的袁继真能心想事成

这个时候，他选择了自己的叔叔羊琮来托付江山

临川王羊琮和别的宗室不同，一来他与自己这一支关系亲近，至少在此时江南幸存的宗室来说，算是最近的那一拨了。二来，羊琮比较有实力在众多宗室中，他难得的是财力雄厚，又有自己的武装的，虽然这武装力量规模不大真要大了，羊明就要怀疑自己的叔叔要造反了。

有钱、有自己的班底，还有一支武装力量，虽然这武装力量的规模实在不大，但在这年头算不得问题那些造反的贼人，还不是短短一两年就能聚集起大量人手更何况，依羊明所想，只要自己的遗诏能够传递出去，自己的这个叔叔占据了大义名分，不愁有各方力量去投这又不

是民间反贼能比的了。

羊琮拿到了诏书还有各种信物，眉头紧蹙，这个严肃的男子此时更加凝重了，一股不怒自威的气势油然而出。

“袁氏贼子安敢欺我羊氏至此”此话一出，在送诏书和信物的一队死士里，就是表态了，一时之间群情激愤起来。

领头之人垂泪对羊琮道“大王，那袁贼已操控建邺、管控丹阳，小臣来前，正与三吴大族密谈说不得是想拉拢三吴大族，令他们偏帮他，又或者至少是两不相帮。另外，又仪仗各地州牧、郡守多是他的人，要压下各地不平之声大王要做决断，还得快些，越快越好”

快一些，人心可用。要是慢一些，那些反抗的力量要么被剿灭，要么自己就慢慢放弃了。

羊琮对此只是点点头，然后又问了这队死士一些问题，了解了更多情况，这才让人安排他们下去休息。

等到这些人下去了，羊琮才和裴庆去到书房，此时书房里刻意没留人，只剩下他们两个。

裴庆站在窗边，看着外面，春末夏初的夜空，这一天月亮黯淡，星星却都闪闪烁烁，十分明