第18章 清末之吾辈爱自由(18)(4 / 4)

他们的逻辑是这样的对于读书人来说,气节是最重要的,所以要宁死不食贼黍。如今乐景变节了,为了颜家的身后名着想,他们一定要阻止这件事,必要时,直接让乐景就义,以全颜家千年忠良之名。颜家列祖列宗在天有灵,也会感谢他们的义举的。

乐景

乐景都快被如此流氓行径给气笑了。

偏偏这些人不觉得自己在胡搅蛮缠道德绑架,觉得自己代表了真理和公义,心安理得地把乐景骂了个狗血喷头。

后来,甚至宋然宋先生都来了。

原主的记忆里对宋然有很深的印象。

宋然是个举人,连续三次会试不中,就被朝廷分配到了县学教书,这一教就是二十年。因为自己科路无望,他就把所有希望都寄托在了学生身上。

原主就是他最看重的学生之一。

这次乐景入狱,也是宋先生号召县学罢课,率领师生在街上奔走呼号。

可是这次再见到乐景,宋然的脸上是一片冰冷的肃杀。

“你果真要荒废举业,放下圣贤书,去西洋留学”

乐景点了点头。

宋然的眼中浮现沉甸甸的失望。

“糊涂,糊涂啊”

宋然愤然道“如今洋人对我华夏步步紧逼,早已惹得民怨沸腾。你身为颜公后人,更应该思索以华夏之道制胜蛮夷的办法,你却选择远走西洋,学习西学,全盘西化,假以时日,你还能记得多少圣贤之言,你可还是华夏人”

说到最后,宋然的声音近乎咆哮“你和郑安伦之流的汉奸走狗又有何区别”

“我不许你这么说我儿子”黄婉娥突然从里屋冲了出来,怒视着宋然,“我儿子去西方留学是为了救国,他不是汉奸走狗”

宋然深吸一口气,怒气冲冲解释道“我华夏立国之基就是孔孟之道,若是抛弃孔孟等圣贤学说,学习西方的一切学说和技术,那时候华夏还是华夏吗我们和西方蛮夷又有何区别你儿子数典忘祖,转投西学,日后定将为洋人的学说鼓吹呐喊,还不算是汉奸吗”

乐景也是在这一刻重新理解了宋然的想法。

他并不是那种傲慢自大看不上西方的酸腐。

他思考的,担忧的是更加核心的问题他在担心华夏文化的正统性,他在警惕西洋诸国对华夏的文化侵略。换而言之,他在担心华夏失去根。

这个问题,在现代被越来越多人意识到,所以华夏掀起了复兴国学的浪潮。

只是,宋然担心的问题,在当前的社会下,并不是首先需要解决的问题。

现在首先要解决的,是贫民百姓的温饱问题,而不是“把根留住”的宏观意识形态问题。

有道是“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

百姓们都快饿死了,这时候不论黑猫白猫,只要抓住老鼠的就是好猫。

“你说的这些,我不懂。”

黄婉娥红了眼眶,整个人宛如被激怒的母狮子,眼中喷吐着愤怒的烈火,“我只知道再这样下去,华夏就要亡于蛮夷之手了巴州府的法国传教士在杀华夏人辽州府的俄罗斯人在杀华夏人新洲府的洋人也在杀华夏人还有英吉利国人,他们强卖的鸦片不知道杀了多少华夏人”

“我儿是为了救人,才想要去西洋学习怎么造坚船利炮,学成后好回国赶走洋人。”

“为了救国,我儿这么孝顺一个人,连娘都不要了,所以我不许你说他是汉奸走狗”

她表情无比执拗认真地对宋然,对那些喝骂乐景多日的闲人说“我儿,是英雄”请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读