神仙也是会苦恼的。

尤其是中国的神仙, 追根溯源, 探究他们的形象, 便会发现, 中国神仙的模板与希腊的神仙有相似之处, 在性格中祈祷主导的是人性方面。

宙斯风流成性, 赫拉嫉妒成狂，三女神为金苹果开战东方的神仙没有表现出希腊神明超乎常人的欲求，却也会出现二郎神劈山救母之类快意恩仇之事。

他们的人生并非一帆风顺, 而他们自身的性格同人族相似有喜怒哀乐。

这些可以解释, 为何观音菩萨在面对莫文远的三连问时感受到了来自命运的压迫, 他就像是被扼住咽喉的尖叫鸡，特别委屈，却不知道为自己辩驳什么。

这些事情好像真的是做的譬如带饕餮去看公羊母羊的

想到这菩萨有点虚, 他用慈悲的眼神看向莫文远道“我们可以一边吃一边谈谈。”

就像是慧智法师与徒弟谈话吃饭时一样。

莫文远理所当然同意了，他的心灵很强大, 又经过了玄幻大唐的洗礼，可以接受几乎所有不可思议的事儿, 师徒二人坐在一团迷雾中，他们面前是一张矮桌，矮桌上摆放了各色素菜吃食。

菩萨斟酌道“不错, 羊确实是我教导的, 他若有何不甚明白的事, 也会来找我讨论。”

莫文远的表情变得有点奇怪。

“但他对你的欢喜，却是我始料未及的。”菩萨不得不为自己辩白道, “我从未想到他会喜龙阳之事。”

“他们去族群从未出现此事。”

龙本性淫，只要身覆龙之血统，总会在世间留下各色血脉。

说到这观音菩萨又是一顿，等等，莫大郎不会不知羊之身份吧好像他们相处许久，都是以黑羊相称呼。

下一秒莫文远却一脸惊讶道“他之族群莫非世间饕餮不止一头”

菩萨受到了莫大的惊吓“你怎知道”

莫文远迷惑不解“怎会不知他曾言自己也乃山海经中一员，又不是所有精怪都可补食蠃鱼，再加上羊身，诸多线索联系在一起，岂会推出认不出羊之身份”

菩萨恨不得用手背擦额头上不存在的汗水他都忘了，莫大郎是人世间少有的聪明人，只是这聪明人低调而又体贴，发现了什么经常憋在心里。

“他之族群，确实只有一饕餮，”观音菩萨道，“然龙之性淫，我怕你”

此话一出，就连莫文远的表情都变得十分微妙，他委婉道“龙性之淫我已知晓，师父先前可是说黑羊经常去寻你既如此，我可否拜托师父一事。”

师父的称呼还是挺让观音菩萨感动的，这可是来源于徒弟的认可啊，看来他们之间小小的隐瞒可以翻篇了。

他精神百倍，豪气冲天“你我之间可需用拜托二字，有和需求直说便是，我定给你办到。”

若是饕餮欺负了莫文远，他也是会帮徒弟一把的。

莫文远终于不委婉了“大黑羊怕是年轻气盛，又有龙族之淫，我一介凡人，便是常年习武，也受不住。”

“还请师父约束一二。”

观音菩萨“”

这、这我就无能为力了啊

菩萨显灵的神迹给莫文远带来了更多的威望，林邑的僧人皆以崇敬之眼神看向他，对他提出来的无关紧要的小请求也尽数照办。

当他询问林邑当地种植谷物情况时，热情的僧人主动道“不若我带你去看看”

莫文远道“可以再带上一人否”

得到了僧人的回答后，他直接拉上了神农，莫文远很会分辨谷物质量的好坏，而真正的农学家，掌握了诸多种植技术的人却是后者。大黑羊与他们同行，他向来与莫文远形影不离，而且只要他想，就能在诸多稻中找到最好的那一株。

他们仨组成的农业小队，无人能超越。

林邑的田地不少，与安南国的农民一样，他们的种植手段也较为原始，刀耕火种不至于，但无论是农具的样式，插秧的距离，还有套种之类的技术都没有得到充分的运用，他们甚至还不大精通制作肥料的方式。

但正是因为粗糙的种植方式，才更加凸显出占城稻惊人而充沛的生命力。

莫文远站在高处，占城的地势特殊，这里多高仰之地，他抬头觉得自己距离天很近，这里的田十分湛蓝，但以他看来，却没有长安的天清澈而透亮。

低头，俯身之处是大片大片看不见尽头的水稻田，那些稻子倒不至于被插得歪七扭八，但水稻与水稻之间的间距未免也太远了些，而田地也很不肥沃。

在极端恶劣的条件下，水稻们却长势良好，他们无不拥有翠绿色的，形状优雅的惆怅的叶，以及金灿灿沉甸甸的稻穗果实。

清风吹拂，所有的稻穗向南方舒展枝叶，穗的浅淡的香气散播在空气中，经由风的传递，沁入人的心田。

神农能够看出更深层次的问题，他对种植的农人道“此些水稻可是三个月前种下的”他是用梵文说的，神农不是佛教的神仙，但现在天界西天