的审视，他们袖手旁观，为的是想看看太子会如何应对。

一个自己有能力的太子，总比一个事实依靠太后、宦官和大臣的太子要讨喜。

所有真心实意支持太子的人，都不仅为年幼的他捏了一把汗，对于任何一个普通孩子来说，这样的压力都太大了。但太子生来就注定了他不是普通的孩子，在享受到了别人所没有的权利的同时，他也付出对等的代价。

太子看上去好像也是很努力的想了一下，才略显勉强的躬身，对酒宴上高坐龙椅的念平帝道“回皇叔父的话，侄儿最近在读成祖起居注。”

成祖是太祖的儿子，与太祖一同南征北战打过天下，谥号里便破格也有了一个祖。

而在太祖当开国皇帝期间，成祖自然就是太子啦，他是大启的第一个太子，一个年岁其实已经不小了的老太子。

老太子闲来无事，在东宫里捣鼓了很多历史前所未有的例子出来，自己给自己的起居注添加插画便是其中之一。

起居注就是记录帝王言行的一种东西。

成祖是板上钉钉的下一任帝王，又因为大启当时刚开国，很多东西都没那么讲究，于是从他开始太子时期开始，就已经有了自己的起居注。

成祖这个人除了擅长打仗与作画以外，还十分的自恋。他当了皇帝，迁了都，都始终没有忘记自己太子时期的杰作起居注，死前还不忘给自己的儿子交代下去，要他把起居注一直这么世世代代的放在东宫，供后来的子孙学习瞻仰。

别问能瞻仰到什么，问就是高处不胜寒的寂寞。

成祖死前对儿子的原话就是，朕这一死，你就可以轻松一些啦，不用再被拿来和独一无二的我对比。若我的子孙能从起居注中窥得我一二风采，也够他们受用终生。

总之就是，成祖这个配有大量插图和他自己人生“智慧”的起居注，就被摆放在东宫最显眼的位置。

小太子说他读了这本书，还是有很大可能的，画总比字更有吸引力。

念平帝对此也是心有准备，虽然不是他对太子答案期待的第一备选，但成祖起居注也在他的考虑范围内，并准备了应对的话题“哦没想对宸儿小小年纪，就已经学会看这样的书了，很好。那朕来考考你，看你是否真的学到了我闻氏先辈的真谛，还是只是囫囵吞枣，可不要大言不惭哦。”

要不是在大殿上，池宁都想拍桌子了，你特么这话就很不要脸了，说是考验，实则就是在暗示太子为了装面子骗人嘛。

若太子真的信了念平帝的邪，被他像之前那么放养，那还真就要如念平帝所愿了，可惜

端坐在皇帝斜后方的有琴太后，不着痕迹的看了眼池宁。

池宁给了太后一个“我办事，您放心”的眼神，虽然他不是为了对付念平帝，才给太子准备的李石美教书，但误打误撞，也算是有了个应对之策。

虽然池宁有点奇怪太子为何选择说他看了起居注，而不是四书五经，但起居注也确实是在李石美的教学范围内就是了。还是那句话，寓教于乐，李石美见太子读书辛苦，就经常给他拓展其他趣味性的知识，好比大启的历史。

从历史里不仅可以总结出很多前人的做法，来让小太子学到经验，避免重蹈覆辙。还可以当个乐子给小太子讲讲，他那些奇葩祖先们，都干了点什么搓逼又有趣的事。

成祖的起居注已经是基础中的基础了，太子不会被难倒的。

“成祖曾言，用人之道，吾不及苏绰，何解”

“苏绰，南北朝时西魏名臣，擅算术，巧思好学，曾助北周宇文泰改革，创户籍、计帐之法。”

小太子先介绍了一下苏绰是个谁，然后又介绍了苏绰最著名的事例之一。

“苏绰曾与宇文泰对奏用人之法。

“苏绰言用贪官，弃贪官。

“前者的意思就是说，给了贪官好处，他为了保住自己的好处，就必然会为维护君王的统治而卖命。

“宇文泰则问，既用贪官，何言弃之

“苏绰道，杀贪官是为了取悦百姓，而只有用了贪官，才可以一直在关键时刻进行取悦、掩盖。”

这话听起来很无赖，却是个事实。无数历史都告诉了我们，不管这个皇帝曾经有多少政策上的失误，只要他开始杀贪官，就总能得到百姓的歌功颂德。事实上，不只是皇帝，哪怕是官员对官员都是一样的，可以用杀贪官这一件事来掩盖不少的事。

贪官就像是韭菜，割了一茬还得再涨一茬，子子孙孙无穷匮也的割下去，才可以维持统治。

念平帝这三年最大的问题就是他太贯彻水至清则无鱼的政策了，哪怕他自己变得油腻，不再是那个守礼的少年，但他对于下面的要求却并没有改变。还是从重从严，既让老百姓审美疲劳，也让朝廷的文武百官不再拥戴。

听到这样的对话，念平帝也并没有有多顿悟，只觉得成祖真真是胡闹，竟会在起居注里写这样的荒唐之言，影响后代。

等他儿子当了太子，决计