“民间疾苦就是孟子的民生主义没有得到实现，而民生主义没有实现的原因是因民权主义没有实现。刚才讲了因为民意产生的君权，可权在君，当然实现君生主义，但是历代君王有明君昏君，甚至有时便是有惜民之心的君王，但一个用人不当，恶官就能造成民不聊生。三年清知府，十万雪花银，民生又何在呢民失其生，君亡其国，自古有之，不可不敬畏。没有民权就难以实现民生，是以民权，有维护和实现的必要性。”

其实她是一点都不想为皇帝做开解，但是如若是那样，教他们的在这个时代是无法适应的。

英亲王也不知是应该大骂妖言祸众还是击掌附和，细细深思，她思维流畅，也是有理有据，绝非言之无物者。

她必是将孟子通读，又通读历史，才能有这样的一家之言。但是这也是她女子纯读书的理想，官场之事哪里能这么简单，现实是皇帝要是反腐过甚，那些号称忠君爱国的官员集体造反都有可能。

但是，孟子又何尝不是理想状态的追求呢这样看来，以理想状态去解读孟子的理想，也就不算错了。

她又布置作业，再细读一遍孟子，才下课。

“清漪，我来介绍一下，这位是许弘许先生，乃是崇德二十五年举人，是为父给纯儿他们新请的先生。”

“许先生好。”赵清漪叹感这人气度非凡，一生蓝色麻衣还穿得这么有气质。

“小姐好。许某闻小姐解析孟子当直耳目一新呀，不知师从何人”

赵清漪道“少时跟着父亲读书，而之后自己多读多想多看，得些浅见。”

英亲王至少是认为这个“妖妇”道行比他想的要深得多，原来听说她有才学，他还以为她和京中的那些才女一样会写几首诗词，会丝竹之声乱耳，让儿子迷了心。

她读的却是正经的四书五经和史书，并且见微知卓，便是他所见的儒生，也难有一人达她的流畅思维和口才，且她见地实是不凡。

英亲王又面上夸上一句，赵清漪又请他去东院的小客厅奉茶，赵怀方当然也是一起。

赵清漪又在接待中，以经史文章试探他的才学，英亲王暗道妖妇好深的城府，你以为这样就可以难住本王了吗本王虽不是举人，但是幼年和皇兄一起由太师教导，现在管着礼部，下头别说是进士了，状元都有两个，天天和他呆在一起，耳濡目染。

老狐狸装得连赵清漪这样的人精都没有瞧出他是个假举人。

赵清漪试探完毕，就叫孩子们来拜见先生，英亲王暗想虽然等我抓住把柄揭穿妖妇面目，让儿子心服口服，他以后能乖乖娶妻生子，我自然就再不来这地方。

此时我堂堂亲王，受几个草民的儿女磕头拜见也完全受得起。

于是他大大方方的受了。

赵纯现在也不是当初那个乡下小子了，白白嫩嫩，目色清正，眉目俊秀，倒让人见之生喜。赵悦也不可能是绝色美女，面容只是清秀，不过穿着打扮起来也好看不少。赵清波两个儿子，一个敦厚，一个憨厚，灵性不足，却不让人讨厌。

赵家还分配了一个小厮贴身照料他，在正院安排了一间套房给他住。英亲王就在赵家当起了假先生，赵怀方也有个伴。

英亲王当了一天的先生，第三天与赵怀言喝茶，忽假意试探，问起赵清漪的丈夫，赵怀方只忍不住擦了擦眼泪，说她是和离在家，其它不愿多提。

“我观小姐年纪轻轻，品貌不凡，何不再觅佳婿我倒是也认识些个未成婚的举子”

赵怀方道“先生不必提此事。”

“这是何故小姐不再嫁岂不太过孤单”

赵怀方道“小女已有一子，又收一义女，两个孩子都乖巧孝顺，如今他们都过着好日子。小女能顺当和离、保得性命已存侥幸，再来一回，却是不行了。这世间男子多有薄幸，老夫也实不愿让她再吃那苦头，小女自己也不愿再嫁。”

英亲王道“何必一竿子打翻一船人有情有义的男子也是不少，家师有一小师弟如今也是郎当二十八丧偶，其品貌很是出众。”

英亲王也非虚言，他部门里的一个探花出身的主事丧偶未娶，他要是做这个媒未必不成，其实还有大把黄花闺女愿嫁。让赵氏嫁给别人，这要釜底抽薪之计。

赵怀方不禁心动，却终又摇了摇头，说“非我要误了小女，而是小女自有主意。与你说说无防。小女正是所遇非人，被误了十年青春，如今过得日子全由她自己做主，不愁吃穿，去嫁人做什么一嫁人，便难得自在，便丈夫欺她、婆母不喜，她也只得受着。丈夫若是不肖之徒，以妻告夫，还要收押三年。而天下才学能与小女相当之子，早已身在士途，这样人家婆母又怎么会看上小女二嫁之身，岂能好相与小女便是低嫁，寻个乡里农人，两相对望，言之牛头不对马嘴，又有何滋味姻缘天注定，世事难尽善尽美，不可强求，不若珍惜现在。闲时养花弄草、弹琴赋诗，忙时教养孩儿、著书立说，又能春踏青、夏采莲、秋赏月、冬赏雪，神仙日子也。”

英